29日下午，我和妻子以及继子、丈母娘、丈母娘的妹妹一行四人到登封中岳庙，去给继子换童子身。

此前几天，妻子和我说这事的时候，态度坚决的说道：“你不去，我找人开车去。”

她还说：“某某某家的孩子也是这样，只知道气人，一身的坏毛病，做了换童子法事之后，就跟换了个人一样，不但懂事了，还开始上进了。”

妻子还补充说道：“你看，儿子都十二岁了，整天只知道气人，一点也不知道上进。要是给他做做法事，祖师爷祖师奶奶显灵的话，孩子改了他的毛病就好了。”

我听完妻子的这些话，觉得真言少，虚构的成分要占大半。但我不和她争。我知道妻子的脾气，和她争执，只能伤和气，而没有半点益处。

关于去中岳庙给继子换童子身这件事，我这不知道是谁最先出的注意。我对这不是很信，但妻子态度坚决，我也不能和她争吵着不去。

周六下午，我开着车，带着她们一家人，历时一个多小时，来到了登封中岳庙这地方。

到地方后，妻子先和庙里她认识的道士打电话联系，我们走后门进了庙门。如果走正门，每人需要七十元门票，五个人就是三百多元。

来到庙里，我们直接来到道士的住处喝茶聊天。

道士可以喝酒吃肉，也可以结婚生子。他们信奉人有来生，也相信人有三身：一个灵魂身在天上，一个是爹妈给的肉身。爹妈把人的肉身带到凡尘，天上的灵魂身附着在这肉身之上，这个人就成了有血有肉有灵魂的活体了。人死后，肉身腐烂化作尘土，灵魂或入地狱，或升天堂，便是鬼身之身。

大致这意思吧。

我和这个道士很聊得来。我以我的观点和他沟通，几乎没有障碍。

五一的时候，我和妻子来到南阳方城县大乘山护国普严禅寺，和那里的方丈隆正师父也聊得很开，大到国家大事，小到民风民俗、个人修养，他一言我一语的畅谈谈着自己的看法。而今，坐在道士的房间，聊着人生、人性、国家和世界，不知不觉间，就到了吃晚饭的时间。

如果在庙里吃晚饭，道长只能用电饭锅给我们煮一些面条吃，也没地方住，因为这个道长不是庙里的领导，他没有留我们吃住的权力，所以，我们只好在外面吃住。

道长不讲究吃喝，我们就找了个小饭店，点了六个菜，一个汤，边吃边聊。

中岳庙有个规矩，道长可以外出，但必须在晚九点前回到庙里，要不然，就要被处罚。八点多，道长吃完饭，打个车先回到了庙里。我们一家人继续吃饭喝酒。丈母娘和丈母娘的妹妹，也都可以喝点酒。我们吃着喝着，我就说到了妻子爱骂人、挨打小孩子、不懂得尊重长辈。我还笑着告诉我丈母娘说：“我们兄弟姐妹六人，包括姐夫和嫂子、兄弟媳妇，都不敢和我父母犟嘴，更别说吵架了。但是，我父母来我这里住了三天，她（我指着妻子）便和我父母大吵了两架。我父母只好去我弟弟家去住。和长辈吵架这事，这在我们家是个先例。她还骂我父母倚老卖老、寻死觅活。你问问她，我骂过她的家人没有？”

我说这话的本意，是想让丈母娘劝劝她女儿，让她懂得尊重家长的基本常识。可是，我错了。我不知道她们家根本就没有尊重家长的家风。

妻子一听我说出这话，立马就火了，激动的说着我父母的不是。丈母娘一听我说出这话，便有些坐不住，开始吵她的女儿。丈母娘的妹妹一听我说出这话，也跟着吵她的外甥女。

妻子不仅听不进她妈妈她姨的话，还怒气冲天，和她家的两位长辈开始了吵闹。饭店里一众吃饭的人等，看着她们母女大声的吵架，都转过头看起了热闹。我一看妻子如此不懂事，就招呼着不再吃饭，回酒店去住。她们母女走一路吵一路，一直吵到酒店的大堂里。妻子一直怒气冲冲，继子跟在她身后，也挨了他妈妈一脚。

在酒店的大堂里，妻子吵着骂着，继子哭着闹着，好不热闹。

回到房间，本来安排我和继子住一个房间，妻子和她妈她姨住一个房间。但继子为了能玩手机，也去她妈妈那里住去了。我一个人住一个房间，难得清静。

这晚上，基本无梦，睡得很踏实。

我醒来时，妻子一家人也醒来了。因为住在我这个房间的隔壁，房间又不是多隔音，所以，我可以清晰的听到丈母娘在和妻子说着昨晚的话题。很显然，丈母娘对于她女儿和我父母吵架这事，是护着她女儿的。我甚至听到了丈母娘在谈及她的婆婆时，似乎也没什么好感。

这就是妻子的家风吧！

我听后很是失望：有这样的丈母娘，妻子会在我父母跟前孝顺吗？也正因此，我对妻子由失望转为了死心：我心里装的，唯有父母和女儿，而她们母子，我只管暂时养着吧。

我把电视打开，故意把音量调高，好让隔壁妻子一家人听到。妻子一家人听到我开了电视，知道我已起床，再接着说我家人的不是已经不妥，所以，听到我打开电视机后，聊天声虽然没有戛然而止，很显
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