m君勉为其难又约见了这女孩第二次。

还是上次见面的地点，还是上次见面的时间，还是他先到了打电话催她。

让他有点生气的是。电话那头说道：等我一会儿。马上就到。

他意识到，可能又要等半个小时。

因为从金鱼花园走过来，最快二十分钟，最慢半小时。

显然，这女的一定是还没出门，而且一定会慢慢悠悠地走过来。

说实话，他当时就想扭头回去。

不过，一想到回去又要给父母解释半天，他的头瞬间就大了不少。

一阵踌躇后，他又打了第二个电话，问道：你在哪啊?我到了公园西门了。

她道：我就到了。你等我一会儿。那边应该有跳广场舞的了。你先看一会。

m君实在无聊，就真的去看别人跳广场舞了。

他看到了两个比现在的他还无聊的人。

这是两个二十左右的女孩。

她俩应该是在修鞋。也不知道这俩人在想什么。

两个正处花季的女孩像木偶一样坐着，一副目瞪口呆的样子看着修鞋的师傅。那神情像极了永远定格在小佛洛依德画面上的形形色色的美国人。

m君还以为是修鞋的人相貌可能有些奇怪。他仔细看了看，那人就是长着很正常脸的一个普通修车师傅。这个师傅埋头修鞋，根本就没有意识到被人盯着。

那么，这两个女孩到底在发什么呆呢？她们在想什么呢？

或许，只有她们自己知道。就像“子非鱼，焉知鱼之乐”。

他突然想到，每一个人都不可能真的被别人理解。人们总说要设身处地为别人着想。可实际上，有谁能真正了解别人的难处，体谅别人的苦楚呢。

就好比牙疼，只有自己才能真正体会到，那到底有多疼。这样一想，那位犹太人只顾自己牙疼，不关心耶稣的行为，似乎也没有那么不可饶恕。

这时候，电话响了。

他赶紧接听。

电话那头道：“你再等我一会儿。我可能要稍微晚一点儿。”

他没脾气地“嗯”了一声。

这时候，他已经等了半个小时了。又过了二十分钟，那女孩终于出现了。

这次，他就直接问了：是我打了电话，你才从家里出来的吧？

女孩脸一红，道：对啊。我出门的时候忘记擦防晒了，就又返回去擦了一遍。不好意思啊。

他道：没事。

这次见面，她显然事先做了功课。

她道：你喜欢外国文学吗？

他道：其实不太喜欢。我看的都是译文，感觉看不到原文的精髓。比如，中国的唐诗要是翻译成英文，诗文间的味道就没了。文学是需要文字间的那股韵味的。你看，顾城到了北欧，就没有用外文写出过好的诗。

她楞了半天道：顾城？

他道：对啊。就是写“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的那个。

她睁大眼睛，歪了歪脖子，好像是在努力思考。

他赶紧说：就是经常带着一顶帽子的那个人。

她还是瞪着眼睛不说话，好像是想起来了，又好像还是不知道。

他觉得，这样下去太尴尬了，就想换个话题。

于是，他笑着说：顾城这种现代诗诗人知道的人确实不多。大家从小学的都是古诗，再加上朦胧诗又势微了，顾城的名字就更不响亮了。海子之类的诗人，也是知道的人越来越少了。这可能跟现代诗缺少优秀的后继者有关。不像古代格律诗，从诗的大繁荣，到诗的落寞，从盛唐到晚清经历了这么多年，涌现了大量的优秀诗人。除了职业诗人，很多皇帝，士大夫都是优秀的诗人。比如，朱熹的诗就很好。朱熹的诗歌流传下来的不算多。我最喜欢他的“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”

她有点失神的眼睛，总算有了几丝光彩，说道：我知道这首。我们大学的时候，老师讲过。不过时间太长了，我忘记了。

他突发奇想道：老师给翻译成英文了吗？

她摇摇头，说道：没有啊。

他道：诗不好翻译。我觉得，诗翻译成外文，就失去原有的味道了。

她想了想，道：泰戈尔的诗不是有很多被翻译成中文的吗？

他笑道：是有很多的。不过，我总觉得，那些未必真正反应了诗歌的原意，也不一定达到了诗本身的水准。毕竟，译文的水平，反应的是翻译家的水平，而不是原作者的水平。越是优秀的诗，越难被翻译还原。你知道日本有一首著名的俳句吧？就是“池边
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