高宗、孝成皇帝之统宗在世祖光武皇帝中兴大汉之后，予以删除。因为他们没有底大功大德，所以不应当由庙号。

“第三个谥号为厉..”

“不行！”大鸿胪卿还未说完，刘辩当场就发怒了。“大鸿胪寺历时数日，给大行皇帝考定的谥号就是这些？是想让日后的天下人嘲笑朕大不孝不敬先人吗？”

什么是厉？

杀戮无辜曰厉，暴虐无亲曰厉。

这也是一个恶谥，和炀属于同一级别，简直是世上最恶毒的谥号之一。历朝历代最有名的谥号为厉的就是周厉王。历史上有名的“国人暴动”就是因为百姓人受不了周厉王的统治发生了暴动，将他赶下了王位。“防民之口甚于防川”这个成语也是因为他而来。现代的语文课本上，还有“召公劝周厉王”的故事。

如此“美谥”，刘辩又怎么会同意？

“陛下！大鸿胪所举谥号，不过是让百官商议，由陛下定夺。陛下何必发怒？如果不行，换个就是了。”刘陶站出去劝到。

刘辩冷着脸，不吭声。

刘陶转身对大鸿胪道：“你接着说第四个谥号。”

“第四个谥号是灵，乱而不损曰灵。”大鸿胪卿道。

太尉刘虞当场说到：“这个谥号可行！与大行皇帝一生十分吻合。”

“不过，此谥可行。”片刻后，司空刘弘也点头赞成。“既能概括大行皇帝一生，有不过于险恶。陛下，臣请定大行皇帝谥号为灵，称孝灵皇帝。”

“陛下，大行皇帝谥号曰灵，最为恰当不过。”不其侯伏完这个时候也开口说到。

这之后，百官大多都点头赞成。

刘辩沉默片刻，脸色稍霁，问刘陶：“太傅以为如何？”

“卑臣以为，最恰当不过。”刘陶也点头赞成了。

刘辩叹了一口气：“那就是灵吧，先帝为孝灵皇帝。那可上庙号？”

“陛下！大鸿胪寺认为，大行皇帝未有大功大德，不当上庙号。”大鸿胪卿一脸庄重，语气十分严肃。

“真的不能上庙号？”刘辩有些不甘心。

“陛下！大行皇帝在时，先有党锢之祸，后有黄巾之乱。在内，叛乱不断而不能定；在外，夷狄叩关而不能败。不仅无功，反而无过。所以，不当上庙号。”大鸿胪卿反驳到。

刘辩悻悻然道：“不上庙号，那就不上庙号吧。”

“陛下英明！”

英明个屁。

刘辩在心里骂了一句，随即他想起了一件事，当即道：“大鸿胪卿，朕有一事不明，想请大鸿胪卿解惑。”

“卑臣不敢，陛下请讲。”

“既然爱卿说大行皇帝没有大功大德，不能上庙号。那朕问你，孝和皇帝之庙号穆宗、孝安皇帝之庙号恭宗、孝顺皇帝之庙号敬宗和孝桓皇帝之庙号威宗是否合适啊？”最后一个字，刘辩声音拉得老长，心里更是舒爽无比。总算是除了一口恶气。

孝和皇帝之所以哦上庙号，是因为他从外戚手中夺回了权力，在位时窦宪北击匈奴，亲政之后，努力出了一个永元之隆。但是，窦宪北击匈奴勒石燕然却不是孝和皇帝支持，而是窦太后死保自己兄长而极力出兵的。

孝安皇帝地恭宗庙号，是因为在位时北击匈奴、安定西域、降服车师、高句丽降汉。但是，这些几大多都是邓太后秉政时所取得的，而并非出自孝安皇帝。而在他亲政之后，更多的是放任宦官与外戚争斗，使国家陷入了眼中的内耗。

孝顺皇帝得庙号敬宗，那是因为..他还真没什么成就，只不过是依靠宦官和梁氏从阎氏手中夺权，之后就是饮酒作乐，放任外戚宦官勾结。后来的孝质皇帝被杀，也是因为孝顺皇帝造的孽。

至于孝桓皇帝得庙号威宗..后世都说汉亡始于桓灵二帝，有个屁功劳。让后代人铭记的，除了第一次党锢之祸，什么都没有。反而给大汉留下了耻辱——死在了女人的肚皮上。

刘辩将反驳的理由一说，殿内百官个个哑口无言，最后他咳嗽了一声说到：“礼法制度，既然国有定制，就要严格遵守。太尉、司徒、司空与大鸿胪寺、太常寺等有关各方，要严格考证。孝和、孝安、孝顺与孝桓皇帝之庙号，若是真有大功大德，那就保留；若是未有，早日消除。大汉之宗庙，非有大功大德之君主，不能入宗庙享受后人祭祀。呃..就这样吧。散朝。”
本章已完成！ 三国之残汉再起 最新章节第二章 年号、谥号、庙号,网址：https://www.dushuwo.net/3/3923/134.html