第150章 华夏=玛雅?(1/2)

作品:《盗梦密码

“这么说来,华夏文明与玛雅文明不光同源,而且还是同宗!两者都发源于遥远的古华夏,就是你说的商朝时候?”阿里木近乎惊讶地看着古丽,从他的眼神可以看出,这人家伙的思维早已飞到了九宵云外,似乎要验证什么事实一般,“可是太平洋那么大……那个年代怎么可能有这么强的航海家?”&l;/br&g;

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“对于古人来说,太平洋真的是不可逾越的吗?其实中国从来不缺少探险家,缺的只是对探险家作公允评价的史学家。”古丽每每于此,情绪都有些失控一般,她知道,有些人的地位和职业,确实不能恭维,甚至相当失职,可唾可弃!&l;/br&g;

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她继续说道:“从春秋到秦汉,中国流行一种奇怪的职业:方士。这群人上天下海无所不能。其中,东方朔曾自称到过“纯阳之陵”,也就是北极,因为极昼乃是北极圈内的独特现象。”&l;/br&g;

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“东方朔?这个我知道,太崇拜他了!汉武大帝的恢宏壮举不都亏了他吗!”刘飞说到这里,像是想起了什么,转而说道:“古丽你说的真没错!就是这么一号强人,那写《史记》的司马氏却用他那引以为豪的春秋笔法将其塞到不着眼处……”&l;/br&g;

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古丽抿嘴一笑,对于司马迁她还是蛮佩服的,若将中国的史学家数落一遍,她也不会将这个烂帽子扣到太史公头上。&l;/br&g;

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她的挥手,转移开话题:“其实东方朔还不算什么,早在帝尧时代,尧帝就派遣了一支北极科考队到达北极圈“不见日之处”,以测冬至日影。这支队伍由和叔率领,成员多为天文历法专家。他们能否经白令海峡,沿阿留申群岛岛链踏上阿拉斯加,辗转到达中美洲尤卡坦半岛呢?”&l;/br&g;

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“呃……公元前三四千年的国人就这么牛x!”一旁沉默不语的少帅终于大惊一声,“在没有先进的航海工具的远古,中国人能从海路进军美洲吗?”&l;/br&g;

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古丽说,公元409年,东晋和尚法显到天竺取经,三年后搭乘由大秦回国的中国商船东归,目的地是广州。&l;/br&g;

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结果遭遇大风,迷失航向,在大海上漂流了105天,所见尽是“鼋龜怪异之属”,“大浪相博,晃然火色”,最终达到一个叫做“耶提婆国”的地方。&l;/br&g;

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刘飞问:“这个神秘的“耶提婆国”究竟是什么地方?”&l;/br&g;

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古丽继续说,1767年,法国史学家齐尼向法国文史院提交《中国人沿美洲航行和居住》的论文,认为法显到达的“耶提婆国”世纪上是今天的美洲大陆。&l;/br&g;

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法显所记录的“大浪相博,晃然火色”,是大浪相博所激发的发光现象,这种特征只有深海航行才会体验到。&l;/br&g;

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“鼋龜怪异之属”,则很可能是乘客们见到了近海浅滩少见的鲸、鲨、海豚、玳瑁等异类海洋生物。&l;/br&g;

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美洲印第安人中流传的《候喜王歌》,则又带给我们某种暗示。歌中唱道:“二十五族为兄弟,跟着候喜过天之浮桥,途中艰难不能忘,分发麦黍众相亲,兄弟莫将兄弟辱,天国再逢冬复春。”&l;/br&g;

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攸候喜,那位亡命天涯的商场将军,是否有足够的智慧与勇气,把他的族人带到浩渺无边的大洋彼岸并安居乐业?&l;/br&g;

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说到这里,几人都沉默了起来。&l;/br&g;

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“有人做过一个简单的数学计算。”古丽比划给大家听,“现在,我们已知上海到墨西哥的航程大约为16000k,由于筏子不具备动力,只好随波逐流,考虑太平洋自西向东的黑潮暖流,流速为2.5kk/h,通过简单的运算,我们意外地得到一个约数:260天!”&l;/br&g;

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“260!”阿里木大惊,“这个数字……”&l;/br&g;

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一切尽在不言中。&l;/br&g;

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联想到玛雅人那个莫名其妙的卓金历,他们的历法是否正是为了纪念先祖那一段艰辛的漂泊历史呢?如果是真的,那么数千年的玛雅文明将不再孤单。&l;/br&g;

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