难我一定要让我姐姐重新复活！一定要！求求你告诉我….”

说着，骆尘重重的向那老道磕起了头，顿时血液飞溅，血液顺着额头经过眼角流淌到地上，看上去就像是一道道血泪。

老道拉起骆尘说道：“此地不是说话之地，我们回去再说”说完就拉着骆尘走向停靠在附近的汽车走去。骆尘木然的跟着。

二人回到家中，骆尘迫不及待的看向老道，希望从老道口中听到关于姐姐如何复活的方法，

老道看了看骆尘，叹了口气说道：“法子都是有一个，但是太过难做，需要一个引圣期的高人以无上灵力施法换魂，

就算让你找到引圣期的高人也不会有人帮你的，那是忤逆天道，会受到天道的惩罚，十之**都会天雷批的魂飞魄散！”

“引圣期？”骆尘不解的问道。“所谓引圣期是指的道士的道术修为境界，分别为：开慧、通灵、练气、伐脉、锻骨、引圣，六大境界，分为初期、中期、末期”老道喝了口茶颇有高人风范的说道。

“那这些境界是什么？”骆尘又问。这时，老道却没有回话，只是在自己随身的包裹中翻了几下，随手拿出一本破烂不堪的书籍扔了过来。

骆尘接过书来，低头看去，只见封面上用小篆写道《崂山道术真解》，骆尘连忙翻开查看，书上之文多为小篆，阅读起来颇为困难。好在骆尘好歹是个高学历的医生还能马马虎虎的看懂。

骆尘翻了几页便以找到，所谓开慧，指的是以灵力疏通经脉，重回先天之境，让六识通慧，更容易感受到灵力，阴气等…

骆尘发现下面还有一行小字，是用简体字写的，应该离现代不是太久，上面写道：先天之境，

就是指婴儿在母亲胎中，不食人间五谷，不吸人间之浊气，乃父母之精华所生养，为之先天。

而随着年龄随来越大，食用人间五谷，呼吸这尘世的浊气，孩童的灵气会慢慢消失从而身体越来越衰老。

如果你仔细看刚出生的孩童的眼睛，你就会发现十分的清洁明亮，如果有小孩子的人发现小孩子突然眼睛一眨不眨的看向某一个地方，

或者对某一个没人的地方笑，那么，很有可能是某些死去长辈的灵魂在逗孩子玩呢。此时可以在地面撒一些面粉，

就会发现有脚印的痕迹。新入门的道童如六识不清可以此法寻得鬼魂藏身之处，将其驱离.....龙门道士无道子留……

骆尘心下有些奇怪，不是崂山道术么？怎么会有龙门道士留下的批注呢！骆尘张了张嘴，没有说话，随即继续翻阅真解。

通灵期是指自己本体灵力从下丹田出发，经会阴，过gang门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，

到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖。与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。运行一个小周天而灵气不散则为通灵期。

而练气期则是将自己的灵力以气状从身体之内向外运转，可十步之内伤鬼怪于无形。

看老道施展的那一手将灵力释放出体外还形成太极的图案应该至少是炼气期的道士，只是怎么和这古籍之中所提的三昧真火颜色不同，

而是绿油油的，有古怪！骆尘心里暗暗想到。

至于伐脉期，则是道士此生修为的分水岭，与之练气期有天壤之别，万千求道之士，能到达伐脉期的也寥寥无几。

那何为伐脉期呢？就是以自身灵力冲击自身经脉，从而使自身经脉更加坚韧易吸收来自外界的灵力，

修炼速度比之练气期道士可谓一日千里，然伐脉期的一个伐字就可看出此道瓶颈的凶险之处。

再往下，就是锻骨期了，到达这个境界的道士就和冥府的判官一样，仅在十殿阎罗之下！由此可见能到达这个境界是多么的不易了。
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