第一百二十五章 不孝有三,无后为大!(1/2)

作品:《恶人法则

1;912;5991;;19;19;19;6;5;5;1;8;1;21;6;9;11;09;;连旭一直想要将生存之道与残梦之道融合起来,但是一直都没有做到。他之前没有做到,是因为没有在生活中感受到无所不在的梦。

梦,无所不在。不同的人有不同的梦,就好像不同的人用不同的方式追求生存下去的权力。其实,梦就是追求生存方式的一种,但也不尽然相同。因为,梦还有另外一种诠释,那就是享受生存。

生存无忧之后,每个人都会追求更好的生存下去,那就是享受生存。然而,在这期间,很多人往往会忘记了根本,那就是生存。

权力与财富,可以改变一个人的生存方式。但是,也可以让一个人失去生存的权力。这样的例子屡见不鲜,因为每个人都在不停地追求着。区别就在于,在追求的同时,你有没有忘记你的初衷。

**造就了梦,生存也是一种**。连旭之所以在这段时间里忘记了根本,就是因为他想有**,他太享受这样的生活了。这种无忧无虑的生活,他渴望了太久太久了,所以他才会陷入其中。

但是,生存是梦的根本,也是**的根本。别让**迷失了自我,从而毁掉根本。这就是连旭对残梦之道的感悟,让他向天道法则又迈进了一步。

不久之后,谭雨与慕容雪两人就有有笑的到来了。这两人之间的感情越来越好,有时候将连旭都撇在一边,她们两个人倒像是夫妻一样。

对此,连旭只能够用幸福的烦恼来解释了。她们两个人自然是相处的越好,他才过的越好。如果她们两个人都相处不好了,那他自然没有好日子过了。

连旭对两个人都做出过承诺,他不愿意放弃任何一个承诺,更不愿意背弃任何一个人。人就是这样,有贪婪之心,也有自私之心。这两者本来就是相对立的,所以才会有矛盾出现。

谭雨与慕容雪都有自私之心,就算她们两个人好的像亲姐妹一样,多多少少都会有一。贪婪与自私,从某种意义上而言,也算是人的一种本能,只不过这种本能可以改变,生存的本能是无法改变的。

“旭哥哥,我跟雪儿姐姐好了,这路上由我们两个人带路,你只要跟在我们后面就行了。你有意见吗?”

谭雨一来到连旭身边,就用这种下命令的方式询问连旭的意见。对此,连旭只能够苦笑一声,回答道:“我当然没有意见,你们两个人做了决定就好了,以后就不要问我的意见了。”

慕容雪见状,笑着道:“那可不行,我跟雨妹妹可是最公平的人,因为我们的夫君让整个自由大陆都公平了起来,所以我们也要做到公平!”

连旭瞪了慕容雪一眼,在心中感慨道:“真是近朱者赤近墨者黑啊!雪儿这段时间跟雨接触的太多了,已经学坏了!”

灵魂世界中的人王落井下石道:“子,你知道什么,女人是不可以宠着的。你看看萧妃,本尊一,她绝对不敢二!”

连旭懒得理会人王,立即跟在谭雨与慕容雪的后面,看着有有笑的她们,心中有种不出的幸福感。爱的表达方式有很多种,不同的性格用不同的方式来表达自己的爱。

人王的没错,连旭做的也没有错,只是谭雨与萧妃的性格不同而已。萧妃对爱的表达是付出,谭雨对爱的表达是撒娇。其实,无论是连旭还是人王,他们对谭雨与萧妃都一样。

自由城距离风蚀圣地近不近,远也不远。谭雨与慕容雪一路上走走停停,还时不时的学周彦希做做女侠,这倒是让一路跟在后面的连旭苦不堪言。

不过,连旭在这一路上也经历很多,他更加深刻的体会到了事情的两面性。现在自由大陆确实是每个人都拥有了人权,但是同样存在着问题。

因为,只要是人,就会不停地追求,只是追求的东西不同而已,也可以追求的梦不同。有些人追求女色,有些人追求财富,有些人追求权力。归根结底,人只要有**与自私,就会有矛盾,这是无可避免的。

谭雨与慕容雪看问题就没有那么透彻,她们只是看一些人可怜就施以援手,并且给这些可怜的人足够的帮助。

连旭一直沉默不语,因为他不愿意破坏谭雨与慕容雪的雅兴。在他眼里,他看到了那些可怜人的可恨之处,也看到了可恨之人的可怜之处。

人们往往会因为同情可怜之人,从而忘记他们的可恨之处,也会因为痛恨可恨之人,从而忘记他们的可怜之处。这就是因为看待问题不够客观,也可以陷入其中了。从残梦之道的角度而言,就是迷失其中,梦中亦有梦,你已经分不清哪个梦才是真实的。

快要到达风蚀圣地的时候,连旭做了一个总结,可怜之人的可恨之处,归根结底就是懦弱与懒惰。当然了,还有一些是命运坎坷,这是天道法则安排的命运轨迹。可恨之人的可怜之处,归根结底就是武断与犹豫,从而让他们用不同的方式去报复,甚至将报复的目标转移到无辜的人身上。

这世上,没有绝对的错与对,就像这世上的事情都有两面性一样。用残梦之
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