徐灏说道：“恐怕不是这么简单，即使那是女孩家的隐秘，但为了女儿终身幸福，不可能不求名医来诊治。不过也许只是我的猜测，先把人带来再说吧。”

香玉一直把徐灏敬为天人，兴致勃勃的问道：“少爷可知石女是怎么回事？”

徐灏这些天没少思索此事，依稀记得陪大姐去妇产医院的时候，给的杂志里有相关的记载，上厕所时没事翻着看，但时间太久远根本记不起来了。

但大概还是能说个一二三的，说道：“好像是真石女和假石女两种，假石女就像你猜测的那样，里面着东西所以堵塞了，应该能通过手术什么的治好。但现在的医疗条件有限，得好生观察慢慢商议，不能操之过急。

至于真石女那就麻烦了，没有生孩子的产道能奈何？大抵这样的例子好像只是极少数。希望她是前者。”

香玉佩服的道：“少爷你懂得真多。”

徐灏苦笑道：“也就你不把我当成下流胚子，要是和别人说，指不定怎么编排我呢。”

香玉笑道：“医者父母心，世人都说妇科污垢，本是歧视罢了，谁不是从生门中诞生的？”

真要说开刀，徐灏和香玉都没有任何把握，与其有把人治死的险，那么还不如凑合着过一辈子。

香玉也还罢了，正处于摸索研究的阶段。而徐灏却终究不是女人，即使有着当世最精通的女性生理结构方面的知识水准，但到底不是医生，有些关键的地方联想不起来。

且说屠氏回到娘家昼夜哭泣，做父母的也没法安慰。而且还得尽快把女儿给嫁到外地去，就怕被左邻右舍和亲戚们发觉了。

先前那媒婆不禁动了坏心，毕竟容貌摆在那，遂找了个牙婆子商量，打算以高价卖到外地，接手的那方再以更高的价钱卖给边远山区的土财主，总之要保证卖出去后概不认账。

不想女医门横插了一杠子。派出老登门，言明把人给带到辽东去慢慢医治，如果治不好那就一辈子不回来了，习医术足以自食其力，问屠家人愿不愿意。

屠氏夫妇立刻动心了，即使嫁出去的女儿如同泼出去的水。但到底是自己的亲生骨肉。而女医门在京城的名气很大，悬壶济世收容无家可归的可怜女子，从不禁止其亲人去探望，没有那些藏污纳垢的罪恶勾当，因此深得百姓的尊敬。

夫妇俩便去询问女儿的意思。屠氏听了后毅然点头，就好像溺水之人，有任何生还的机会都不会放过，何况生为石女还能有什么好归宿？不过是一种奢望罢了。

把人秘密接到城外的女医门，位于一处环境清幽的山谷里，鸟语花香景致非常不错，徐灏当初选择这里的用意，是为了让精神受到创伤之人能有个放松疗养的好环境。

女医们距离皇姑寺和萧家村都不远，临近有一座小码头，为了不遭本地人的反感，前院的建筑格看上去是座尼姑庵，事实上就是个寺院，选择出家了此残生的人太多了。

后院则是传统的江南园林格，亭台楼阁一应俱全，看上去像个大型疗养院，实则本质是个女子堂，而且类似的女医门已经在各地建了十几所之多。

徐灏能赚钱也会花钱，家族各项收益加上俸禄足以养活子孙后代了，积攒金山银山并没有任何意义。所以他把绝大部分的金钱都用到了各个方面，或许这会是个从量变到质变的积累过程。

退一万步来说，广积善也是给后代多造福，总会有受过恩德之人感恩图报，一旦家族遭遇了困境，想指望亲戚朋友施以缓手根本不现实，不趁机落井下石就不错了。

中国有句老话说得好，仗义每多屠狗辈！

初到此地，令屠氏大为震惊，原以为是个死气沉沉的地方，谁知道竟然是如此的生机勃勃。

女医们对于卫生极为重视，传染疾病的患者单独收容在别处。残疾人或没有自理能力的设有专门的养老院，拜明朝对于孝道的推崇和森严律法的制约，人数并不多。

无家可归的成年人可以习一本手艺，从记账到刺绣等等，然后送到辽东或相关联的作坊里靠双手养活自己，也可以自己走出去。

未成年人和孤儿得习相对现代化的知识，或许可以称得上是启蒙运动，其实徐灏没有太大的雄心抱负，反正识字总比盲强。

屠氏因没有轻生的倾向，分配了一间单独居住的雅舍，即使天气已经变得寒冷下来，屋子里却是暖融融的。

摆设既不奢华也不寒酸，皆是生在手工课时做出来的，造型稀奇古怪颇有意趣，比如书架是造型栩栩如生的兔子，椅子是憨态可掬的小乌龟，屠氏忍俊不住的笑了出来。

墙壁上安装了时下很行的暖气片，屠氏家里置办不起，很羡慕买得起的人家。冬天也就罢了，春秋潮湿阴冷的气候最是难以忍受，如果没有炭盆，那种滋味委实一言难尽。

轻轻摸了摸铁片，除了适宜的热度外，屠氏能感受到热水在里面流动的汩汩声。

忽然屠氏眼眸一亮，惊喜发现竟然还有个卫生间，快步走过去张大了嘴，但见用水泥瓷砖
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