漠北龙城，鲜卑王廷。

空旷的议事大厅中，一道长大的男子身影背对厅门，发辫垂肩，身披熊袍，傲然矗立，虽只孑然一人，却似有万众簇拥，贵不可言。

“上师既已到来，何不现身一见？”熊袍男子转过身来，一双虎目炯然，满面虬髯，不怒自威。

“世人只知鲜卑大王檀石槐智计过人、军略无双，又有几人知其武道修为亦不同凡响。”一个高冠长须、看上去三旬有余的道人，忽然毫无征兆地在厅内出现，乃是与鲜卑往来多年的神秘人物，“上师”于吉。

“本王这点微末之技，在上师面前不堪一提。”这熊袍男子，正是纵横漠北的一代天骄、鲜卑大王檀石槐，“倒是上师潜踪之术更见炉火纯青，本王若不出言相诈，上师恐怕还不会现身吧？”

檀石槐此话真假难辨，但其中不乏讥讽眼前道人装神弄鬼之意。于吉城府极深，淡淡一笑，不置可否，他深知檀石槐来历，其父明为投鹿侯，实则另有高人，一身家传绝学，实在非同小可。

当年，投鹿侯在匈奴从军三年，回家后发现其妻生下一子，不禁大怒。游牧各族行事与虎狼相近，虽不以贞洁为重，但也不会替他人养育后代，投鹿侯当即就要杀死孩子，其妻不得已说出孩子生父之名，投鹿侯忌惮之下，不敢杀死孩子，只把孩子送回其妻娘家抚养。

檀石槐生父虽已早逝，但他得其亲传弟子倾力教导，长到十四五岁时，已极高大勇健。曾有别的部落出兵抢走其外祖家的牛羊，檀石槐只身骑马追上，所向无敌，抢回牛羊，自此在部落中深受众人信任，他为人公正、处事果决，被推为部落首领。

此后十数年间，檀石槐整饬附近的鲜卑部落，在弹汗山下建立王廷，又收伏鲜卑东西各部，兵强马壮，北拒丁零，西击乌孙，南掠汉廷，东退夫余，尽据匈奴故地，成就鲜卑一代天骄之名。

凡此种种，皆有前因。

“就在年前，汉太尉段颎被鸩死于天牢，其西凉旧部人心离乱，各自为政，大王竟不趁此良机大举南下，让本座大惑不解。”于吉几步踏出，已来到檀石槐身旁。他身材高瘦，与檀石槐并肩而立，气势却毫不逊色。

“剑宗尚在，本王又怎能放手而为？！”檀石槐一代天骄，自不屑自欺欺人，坦言心底顾虑，“上师此前所传王越行迹，是否可靠？”

天下虎贲，剑宗王越！

于吉素来自负，却始终没有底气与三大宗师正面相对，北宫泰已逝，当今天下，唯有慕容轩才有资格与王越一战。

“王越、段颎相交多年，此消息得自段颎亲信家将，绝然不会有假。”于吉双眼微眯，神情间极为自信，“国师既已派弟子夜叉瞳前往西域，想来很快就会有结果了。”

于吉随口说出弹汗山慕容轩师徒之事，显然鲜卑无论甚么风吹草动俱都瞒不过他。檀石槐对此毫不意外，欲图大事者，谁不以收集情报为第一要务，汉廷十三州，又何尝没有他的眼线呢？

“数日前，本王亲上弹汗山，询问国师与王越之战吉凶，国师坦言胜负不过五五之数。”檀石槐望向于吉，虎目绽露猎食凶光，“欲为大事，必庙算先胜，五五之数可远远不够！上师可有良策？”

于吉尽知檀石槐底细，檀石槐对于吉的底细自然也非一无所知。“上师”于吉来历极其神秘，于汉延熹年间横空出世，令弟子宫祟向桓帝献上《太平经》，不料被有司奏劾所上妖妄不经，遂束之高阁；至汉建宁、熹平年间，又令弟子张角带人在冀州一带传太平道，门下信徒已有百万之众。

于吉师徒一边传教授徒，积蓄人力物力，一边与鲜卑连结，消耗汉廷元气，其所图为何，落在檀石槐这等雄才大略者眼中，自然不言而喻。大家既然各取所需，也应各尽所能。

“大王麾下八部将，强者甚多，何须询问本座。”于吉深知韬光养晦、待价而沽的道理，自不会轻言寡诺。

檀石槐既立鲜卑王廷，尽得匈奴故地，所余最大对手，非南方汉廷莫属，他虽不屑儒道之说，却极推崇汉人“国之大事，唯祀与戎”的说法。鲜卑生性好战，兵马强盛，“戎”之道不足为虑；他所忧虑者，在“祀”之道，游牧之民，素来只敬天地山川，人心不如汉地凝聚。

机缘巧合之下，檀石槐接触到身毒国佛经真义，大有所悟，不仅多番迎接高僧佛经，更遴选麾下骁勇善战者八人，授予佛家八部护法之名，计有：“大梵天”槐枞，檀石槐长子；“毒那伽”和连，檀石槐次子；“夜叉瞳”珞伽，慕容轩嫡传弟子；“战修罗”贺兰瀚海，西部大人；“吉祥天”沧月，龟兹国王女；“迦楼罗”慕容长河，东部大人；“僧陀罗”慕容青空，东部小帅；“血摩睺”独孤霸，中部小帅。

“汉熹平六年秋冬之战，儿郎们虽大破夏育、田晏、臧旻三路汉军，却在大青山中连陨慕容青空、独孤霸两将。”檀石槐连嘿数声，语带杀机，“苍天何其眷顾汉人，一个不知从哪儿冒出来的吕布小儿，竟能从国师手下逃得性命，又连杀本王两将，当真可恨！”

“本座听闻国师
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