爹给我们小孩子们讲故事，说周瑜死后，诸葛亮去吊孝，发觉棺材上面有一个小洞，于是，他装得异常悲伤，痛哭流涕，一把鼻涕一把泪，把棺材上的小洞给糊住了。

其实周瑜是诈死，这一下，通气的小孔被堵，周瑜真的给憋死了……

我们听得津津有味，信以为真。后来看三国的书，没发现有这么一个桥段，一直将信将疑……

秦大爹讲的声色并茂，在我幼小的心底打下了坚实的烙印，我总觉得是真的。

秦大爹还讲了一个关于包拯的故事，说包拯的儿子是个闹么儿，啥叫闹么儿呢，用现代的话讲就是特各色、特逆反。

他的名字叫啥我忘记了，总之他老子说东，他非要朝着西，事事逆着。

包拯拿他儿子没办法，铡了吧，亲身骨肉舍不得。

到了包拯病在床前，快要咽气的时候，嘱咐他这个闹么儿子说：我死后一定要铁棺，密封严实的，不要有缝隙，当然绝不能用木棺，必须葬在水里，不能放土为安……

说完撒手人寰。

他儿子和包拯别扭了一辈子，老子死了，儿子良心发泄，觉得有生之年太对住老子了，一次没听过老子的忠言，这回一定满足老子的心愿，让他放心而去……

于是，他用密封的铁棺葬了包拯，又选了一处深水潭，把包拯的铁棺沉在潭底……

据秦老爹讲，包拯的真实意图是用带孔的木棺葬他，必须埋于土里。闻土气多少天后他能复活。

这回倒好，他万万没料到，他儿子听话了，自然复活没他啥事儿，他在铁棺里永垂不朽了。

这两个段子给我的启示是，古代棺椁有打洞这么个典故。

一些典故并非空穴来风，无论是金棺还是青铜棺椁，古人迷信，复活与长生是他们死后的期望，棺椁弄个洞可能是他们的常例。

人皮尸为何千年不腐，和当年他们对皮壳的处理工艺有关，比如古埃及的木乃伊……

我赞叹自己的逻辑分析能力，凡事都有它的站脚点。

癸末村地下的所见所遇，程莎在我小铺子的时候，我俩探讨过。

程莎说，那下面的人姣很可能是封闭环境进化出来的生物，与人有些相似，或者是某个时期的人类或人类祖先到了地下深处生活，渐渐演变成了人姣。

鬼，一直是围绕着人类的不朽话题，程莎说，鬼的传说很多很多，但是现实中极少有人看见过鬼，这种人姣没准就是人类口中的鬼。

有人可能象我们一样偶然看见了它们…….

它们的智力兴许在我们之上，当人类无意中侵犯了它们的领地，就会遭到灭顶之灾……

我对程莎观点不可置否，因为我没有更好的解释…….

而这个地方出现的各种不可思议之事，或许也是程莎讲的这个学说？

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