第一百一十八章 御人之术(1/2)
作品:《贤劫经》不得不主席和大长老、二长老三个人活了不知道多少年,早已熟谙御人之道。台下的尹战固然是没有犯多大错误的,可是如此冷静,有大将之风,可以担当一面。但同样的对于这种人日后用起来倒也不好,因为他们的想法太多了,有时候势必不按规章制度行事,不好掌控。
三个人在一起也是工作多年了,早已经知道了各自的想法。也不必事先商量,有时候就是一个眼神,三人之间也能明白什么意思。这就是心有灵犀一点通。
尹战人鬼大,但是跟这些人比自然还是差些。根据尹战的做法和行为,三个人很容易的判断出尹战的性格。此时如果直接厉声宣判,一来势必造成不满。二来厉声宣判对其他孩子们或许是一个好的办法,但是在知道自己的惩罚之后,同样的原来的压力也就会自然的卸去大半。
所以三位长老眼神一个交流,便采取了一种很常见的做法,也是凡人经常用到的做法“借势!”只不过凡人的血魄之力必定不如修真者,而且对大势的应用也较为浅点,所以借势在三位长老手中发挥的作用自然要远胜于在那些凡间的将军手中的作用。
从主席的不温不火,让人心中忐忑。再到大长老的略微严肃,让整个势逐渐累积起来。然后不等尹战反应过来,二长老一拍桌子,大声宣布尹战的罪过。犹如当头一棒,让整个大势直接归入长老这一块阵营。而且三者变换逐步累积,让尹战不自觉的过程中已经步入了这个语言陷阱。
当然也或许三位长老并非有意而为,只是因为常年在战场上厮杀,已经不自觉的形成了这种习惯,以至于如今虽然不在战场厮杀,却依然有一种军阀沙场之气。在生活日常中,也不由自主的把兵法运用到了各个方面。
这时候就看尹战如何应答了,如果尹战直接被吓呆,那就明此子志大才疏,色厉内荏不足为虑。
如果尹战掉入陷阱,顺着二长老的话往下接,那就无从反驳,可以看出此子有勇无谋,自后冲锋陷阵或能为用。如果再顺着二长老的话接之后,明明已经理屈词穷,却还是不肯承认错误,煮熟的鸭子嘴硬,那就证明此子当尽早除去,不然日后狂妄或许会误事。更有可能此子心生怨恨,阳奉阴违。
如果尹战没有被这三个人的大势吓住,又分为两种情况。首先他没有进入设好的陷阱,那就肯定能够成功的反驳掉三位长老的观点,保住自己的性命。这一点毋庸置疑。
那么看的就是他在反驳掉长老们的观点之后,如果语言过于犀利直接,让长老们难以下台,或者,让这三个长老自己给自己找下台的理由。那么三个长老就能以此判断出尹战这个孩子虽然有用,也有勇有谋。但是不懂为人处世的道理,不懂得团队合作。日后或许能孤军深入,实行某些斩首类型的活动。但是不能用他来领兵作战,与军队同甘共苦。因为不懂为人处世,也就不可能通晓御人用兵之道。更不能让他参与高层之间的政治博弈。不然以他的性格,虽然称得上天才,但是不懂得韬光养晦,迟早有一天被人暗暗杀死在路上。也注定走不长远。
当然,如果尹战使用了最后一种做法。那么三位长老日后肯定会让他承担某一方面的重任。也肯定能获得三位分处比较优厚的资源,毕竟他的实力已经展现出来,能以锻体六层轻松斩杀一名锻体九层的学员,这位锻体九层的学员固然有大意的因素,但是尹战自身的实力同样不可忽视。
而且据这些长老们得到的消息,尹战从开始便占据上风,而且没有准备下死手,只是因为后来,那名叫李胜的锻体九层学员突然拔出兵器,尹战才落了下风。而且这个李胜直接就准备下杀手,年轻人血气旺盛,尹战恼怒之下才使用木剑,将对面使用软剑的李胜斩杀,整个过程干净利落。倒颇有一丝上古剑修的味道。
那么理所当然的,尹战的实力至少和锻体十层的修者等同,甚至于要超出锻体十层的修者。只会在他们的猜测之上,不会在他们猜测之下。
而且尹战很聪明的在杀人之后,选择了自首。当然很遗憾的是,没有成功。又被赶了出来。从这里也可以多少猜测,此子不应该是那种目无法纪的人,不过具体情况,还需要在测试之后来肯定。
不得不这些长老的三步计划确实很到位,对于一般的人来,影响力也绝对不。很容易影响到别人的判断,而且这些长老识人的本事绝对不。毕竟那么多年的岁月不是白活的。
可是他们偏偏没有想到的是,尹战是已经淬炼了自身一千零八十个皮毛的修真者,换句话也就是尹战是有资格和很大的可能性修炼出了神通的人。
很可惜的是尹战的神通虽然有成长为大神通的潜力,但是过于鸡肋,此时也仅仅在止息的阶段。
止息‘心湖‘中不平静的‘心波‘或‘心浪‘;‘心湖‘中的‘心水‘风平浪静之后,才能照见或如实显现自心的影像,及内外一切法的真实形像或‘法之实相‘,这些‘法相‘才不会在心水中出现扭曲或模糊不清的现象──这在修行禅坐(习禅)的境界叫作‘照见自心现影像‘;而能如是‘照见自心现相‘的动作,便称为‘观‘
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