show_d();看到陈康杰尽不费力的将短小的鱼肠剑完整刺进松井的胸口，正要对萨米多夫痛下杀手的冈本怒火中烧，咬牙切齿，双目圆睁，随时都能喷出火来。

很长时间以来，松井都是冈本最好的毛病，情同兄弟。现在就这么被陈康杰凶残的宰了，他能心平气和才怪。他也不再搭理那个他随时可以翻云覆雨的洋人了，在熊熊仇恨烈火的燃烧下，义无反顾的向着陈康杰杀来。

陈康杰就站在松井的眼前。松井很不信任的看着胸前的剑柄，他那种不甘又失看的神情陈康杰看不见。

松井的确不甘心，他怎么也没想到就这么逝世在眼前这个其貌不扬的年轻人手里。出道多年来，逝世在松井手中的对手也是十几个，每一个看起来都比眼前这人更像武士，更像高手，可终回他们还是败在自己的手下。自己明明是下套阴他，这一招屡试不爽，怎么就反而把自己给陷进往了呢？

松井想不通，很想不通。他现在感到身子有点飘，头脑中也开端昏昏沉沉了，头脑的反响速度顺着也越来越慢。就在松井即将失看闭眼的一瞬间，他想到了什么……对了，那些败在自己手下的人都没有眼前这人胆子大，没有他的准确断定。谁会主动让自己的脖子顺着别人的刀口滑动？一丝丝的偏差就会相当于自己抹脖子。可眼前这年轻人偏偏就这么干了……重要的是，他还成功了……

陈康杰才不管松井现在是怎么评价他，一个逝众人，哪里用得着在乎那么多？他现在要应对的是冈本的狂风骤雨。

看到松井不顾一切的奔来，陈康杰要将鱼肠剑拔出来，以便应对。然而他却没能成功。或许是剑插得太深，被胸腔骨给掐住了，一拔却没拔动，而且还没有倒下的逝世鬼松井，竟然抬起左手像鹰爪似的一把抓在了他的左肩上。

陈康杰倒是没有被吓住，他不信鬼神。只是松井临逝世前的挣扎确实给他造成了麻烦，使得动作不太通顺相贱恨晚：红妆公子纨绔妃ad();。陈康杰甩了一下，都没能将松井甩开。

松井是已经逝世了，只是他在闭眼倒下的一瞬间，见到毛病冈本杀过来，就想帮一把，也算是自己为自己报仇，竟然使出了最后的气力捉住陈康杰，给他制作麻烦和干扰。

陈康杰的剑拔不出来，松井的阴魂不散又让他脱不了身，而冈本的杀招已经转瞬即至了。

作为由中华国唐刀刀术流传出往而演变出来的东洋刀法，最重视的攻击地位是人体的上半身，原因是上半身轻易致命。冈本飞身跃起，气势如虹挥出的这一刀对准的地位是陈康杰的腹部，从他眼中迸发出的仇恨火苗来看，他是寄盼看于一刀将陈康杰斩成两截。

情势十分危急，被牵绊住的陈康杰正面怎么避让都难以逃脱。眼见自己即将身首异处，陈康杰无奈的灵机一动，右手不再拔剑，而是握住逝世鬼松井的右臂，右脚向后一扫，身子就转动起来，一百八十度，稳稳的把松井的遗体甩到了自己的后背。

“嗤”的一声，这是刀砍进**的声音。

冈本想砍的是陈康杰，成果陈康杰没砍到，反而在他已经逝世透了的毛病的身上进行毁尸，他心中那个痛，那个恨，那个苦，那个惊奇和愁闷，实在不足为外人性。

看到陈康杰动作敏锐，一气呵成的将松井的尸体甩在身后做“挡刀牌”，身在空中的冈本已经大惊失色，他急忙收刀，可以怎么也收不住，只能眼睁睁的看着自己手里的兵器砍进最好毛病的身材。

即便这个毛病已经不活了，冈本也是心不甘情不愿。与中华文化一脉相承的日本文化，也讲究逝世者为大，也讲究逝世有全尸。在日本传统中，人逝世身材不能分别，尤其是头部不能分别，否则天照大神就不会吸收，只能成为游魂野鬼，永不消散。固然现在已经不是迷信时代，固然冈本下手的不是松井的头颅，他还是羞愧悔恨得对不起松井。

当然，现在还不是冈本自责和祷告的时候。他怎么也压抑不住的愤恨火焰必定要将陈康杰这位罪魁罪魁消灭，以祭奠松井的在天之灵，同时也当做他自我懊悔的礼物。

可是陈康杰会那么傻吗？站着不动持续让他杀？

陈康杰也知道时间紧，机会不可失。至于那鱼肠剑，拔不出来陈康杰也不拔了，反正他已经找到了可用的兵器。

松井人是逝世了，然而捏在他右手中的东洋刀一直还牢牢握着，陈康杰左手交叉将松井冰冷的右手担起来，右手掌心向前推出，击在刀柄顶端，将他手中的东洋刀从他的手心顶了出往。

陈康杰现在没有时间与掰开松井的手指，他也知道，逝众人的手指是不轻易掰开的，固然没有经历过，可是电视上总是这么演，他信任不是无的放矢。艺术固然高于生活，可也是起源于生活。

陈康杰缉获兵器的动作实在就是在一瞬间的工夫，动作凌厉，一气呵成。东洋刀的刀法不少时候是双手相握的，因此刀柄很长。刀柄刚从松井的卷曲握着的右手中脱离，陈康杰就两手捉住。他现在的血性也被完完整全激发出来了，看都不往后看，就一刀向后挥出，将松井
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