初佛教在此兴起，今日便要让佛教在此被道教碾压，这样意义更加深刻，而且在佛教的场地试，也能更加彰显蜀汉道教的光明与公平公正。

同时，这一次为了佛道之争的公平公正，刘谌特意让于祥知会竺法护请来华夏时下德高望重的大儒名士做为裁判。

如今受邀的皇甫谧与山涛两人已赶至白马寺了，至于他们两个人或许很多人并不熟悉，其实在历史他们也算是化领域的名人了。

皇甫谧，字士安，自号玄晏先生。时年六十五岁，安定郡朝那县人，是三国西晋时期学者、医学家、史学家，是东汉名将皇甫嵩的曾孙。他一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。晋武帝时累征不，自表借书，武帝赐书一车。

其著作《针灸甲乙经》是国第一部针灸学的专著。除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《列女传》等等书籍。在华夏医学史和学史都负有盛名。在针灸学史，更是占有很高的学术地位，被誉为“针灸鼻祖”。

而山涛的来头也不简单，他字巨源，河内郡怀县人，时年七十五岁。那是三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。

在司马炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪。入为侍，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承司马炎之意旨，且亲作评论，时称“山公启事”。

山涛前后选举百官都选贤用能，在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。
本章已完成！ 三国之蜀汉再起 最新章节第四百九十七章 白马寺,网址：https://www.dushuwo.net/130/130545/492.html