起，知道众僧在做晚课，遂也闭目用功。

道家入定讲究守静存神，即使意念专注于身中的某，不使神外游。而佛家则要无无念，不忆切法才为禅定。叶求知坐于禅房之中，耳听得钟罄之声，心中片宁静，便运起从杜尊使学来的佛法，渐渐地进入禅定，只觉颗心飘飘，无所依凭。佛说心无去来，即入涅。叶求知混沌无知中，仿似遁入了片漆黑的莽空里，茫无涯际，浑不知所在。

正无知无觉间，忽然遥见前方有丝光亮，便不自地像飞蛾见了火样，向前趋去。行得不远，就见那光亮犹似枚银针，立在莽莽苍空中。待越来越近，银针也就愈发见大。到了近，心中震撼不已，却原来哪里是银针，分明是柄巨剑，像座陡峭的峻峰般，立在片汪洋之上，直云霄。

他隐隐觉得此剑十分眼，可又实在想不起在哪里见过。他绕着巨剑飞翔打量，见底下剑柄之有个入口，便从中钻了进去。

这剑大如山峰，其地形也十分复杂，便似座宫般。他沿着甬道，曲曲折折地走了好阵，方来至深。刚转个弯，便见到个僧人。他吓了跳，忙止住脚步，说道：“不知此有人，还请恕擅闯之罪。”

那僧人闻言笑道：“这是你的地方，何来擅闯之罪！倒是我个外来之e，不请自来，鹊巢鸠占。”

叶求知不明所以，说道：“大师何来此言？”

那僧人道：“我缘何来此，那也不便多说。只是你这里太过脆弱，不堪击，又五行不全，实非佳地。不若我传你铸器之术，另造件适合你的神兵利器如何？”

叶求知时不明白他说的居住佳地，又与称手的神兵利器有何关系，但有人传他技艺总是好事，只是不解此人为何才刚见他，说不上几句，就要以技相授，心中有些疑道：“大师如能赐教，那正是再好也没有。”

那僧人道：“般人所用的法宝利器，大多遗自于前人，可适合自己的往往都是出自自家之手。只不过要打造件神兵利器并非那么容易，终其生也不定能成。而你身为五灵根，要寻件称手兵刃，那就更加难了。”

叶求知点头，他师父刘光济也曾说过同样的话。那僧人又道：“其实打造件法器并不难，你只要凝气化兵即可。可难的在于如何有自己的道，并将之融入到兵器之中，化腐朽为神奇，化凡铁为神兵，让它具有神通。”

叶求知道：“这么说，铸器岂非与自身的修为有关，若不能悟道，那法宝也就炼之不出？”

那僧人道：“不错，是以人人都两手准备，个是寻前人之兵，个则同时自己打造。好在你运气不错，有现成的裴家先人的道，假以时日定能悟通，铸来比旁人要方便不少。”

叶求知很是奇怪，他又是如何知晓自己曾得到过裴家先人的道？他还未发问，那僧人便传他铸器之术，当下用心铭记，唯恐错漏。那僧人最后道：“你那时光之道，与我们要铸的神兵大有关系，你要好好的参悟。”

原来这僧人教他所炼的法器，乃是梦和尚的“梦界”方印。那僧人道：“你身为五灵根，前人之器多不合用，而此方印出于五行，又离于五行，于你再合适不过。加之你从裴家陵墓得来的轻重、大小、时光之道，此不是天作之合，天意吗？”
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