多宝道人如今的道行已经是准圣初期，以后的修行全凭自己体悟，跟比之女娲娘娘造人之举犹有过之。毕竟女娲娘娘只是造就一族，而后土娘娘之举却是造福洪荒百族，想来也是她的缘法，日后产生元神，凭此功德，机缘一到当可立身成圣。

多宝道人于是主动上前，说道：“见过后土娘娘，不知后土娘娘因何事在此沉思？”

祖巫后土说道：“因巫妖两族的争斗，以致洪荒大地受损，无数生灵因此而遭受到灭顶之灾，魂魄无所归依。我想为他们求取一份生机，让他们能有个安身之所，可是却又不知该从何处着手。”

多宝道人赞叹道：“后土娘娘仁心，多宝十分敬佩。巫妖两族争斗，的确给洪荒造成了无边的灾难。想来在如此大的业力之下，巫妖两族的气运必然大损。再此下去，巫妖两族恐怕会有灭族之危。”

祖巫后土无奈地说道：“多宝道友所言甚是，巫妖两族经过上次的争斗，已势同水火，没有丝和解的可能。两族争斗使双方气运大损，女娲娘娘业已成圣，有她在妖族气运虽有损伤，但却无大碍。而我巫族与妖族相比，却相差甚远。一不小心，便有灭族之灾。”

多宝道人当下说道：“后土娘娘想给这些魂魄立个安身之所并不太难，只要建立六道轮回就即可解决所有的问题。”

后土问道：“多宝道友，不知何为六道轮回？可否解说一二？”

多宝道人说道：“六道者，为天道、人道、阿修罗、畜生道、饿鬼道，地狱道。此中上三道，为三善道，因其因果较少；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者是指去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。”

后土听了多宝道人之言，又问道：“那这六道轮回又该如何区分？莫非任其随便择道而入不成？”

多宝道人说道：“这怎么可能，如果任其随便择道而入？那岂不天下大乱。魂魄必须以生前的因果为凭，来决定入何道。因果重者，须得入那地狱道，受尽刑罚，洗去因果业力方能重新转世；因果业力沾染稍轻者，亦须投入饿鬼道，阿修罗道，脱了因果业力方能重入轮回；因果业力最轻者，当进畜生草木道，轮回转世，脱去因果业力，重入人道。生灵皆有因果，只要不沾染因果之业力，便能轮回人道，以求天道轮转，脱了凡体。如若世代行事积善，有大善于世间，抑或他人功德余荫庇佑，当轮回天道，享得人间诸般福禄恩泽，荣华富贵是小事，成就皇者亦有可能。”

后土说道：“如果真个如此，日后众生灵却是有了归宿。”

后土闻言低头细想片刻，抬头时已是一脸坚毅，“今得道友明示，事尽善矣，谢过道友。”当下显出巫祖真身，只见她人身蛇尾，背后有七只手，前面也有两手，握两条腾蛇。

“我予舍身，化六道轮回，引无边弱水；”

“我予舍身，受无尽之苦，除万灵怨念；”

“我予舍身，行轮回生死之责，造福域内”

后土发完宏愿，天道有感，降下无量功德，多宝道人得了十中之一，多宝道人刚收了功德，便见天外飞出一物，落入后土手中，竟是一颗灰蒙蒙的珠子，正是那鸿蒙至宝混沌珠，珠内自成一混沌之界，可孕育万物成长，最重要的是珠内含有一道鸿蒙紫气。而后土得了天降功德，周身放射万丈光芒，渐渐的身影隐没，待光芒散去，多宝道人眼前出现了轮回地狱。

地府成型，轮回定立，天上有无量功德降下，其量竟比女娲造人之时还多，随着功德降下慢慢形成一女子，与那后土娘娘容貌有九分相似，确是后土化轮回身陨，其一丝真灵借这后天第一大功德化作皇天后土邸平心娘娘。只见此时平心娘娘端坐六道轮回之前轻柔的念着一篇经文：“尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。吾身化六道，就是为了使汝等不至于消失，不至于堕落。道从不蔑视，是为混元，从高而下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾确实汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门”。

洪荒生灵听者这经文一个个都跟着念了起来，那是在歌颂道的至高至爱，歌颂后土娘娘的慈悲，歌颂后土娘娘的功德。那一个个声音形成一股股念力向血海旁的转轮投射而去，那转轮越转越快，周围的孤魂野魄投进去的速度也越来越快。

直到血海之上已经一个孤魂也没的时候，却从血海之中走出一个个男女，那男的其丑无比，女的却貌美如花，这些男女竟也是一个个投身那*之中，不知多久那血海之中再无一物出来之时，那转轮已成实体，只听轰的一声，*炸将开来，而后一个世界慢慢生成，有水流于其中，是为黄泉水，有桥跨其上，名奈何桥，一物一物化生出来，慢慢地府成型。有一物从天外混沌之中落将下来，
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