第二十八章 修道阶别(1/2)

作品:《浩瀚神途

听到这世间有如此众多的修士,修士的世界又如此的现实,孙辅不禁叹道:“本来这世界的修士也像凡人那样浩如烟海,如此众多的修士,相互之间存在的竞争必定也很激烈,难道就没什么束缚吗?”

听到他的话,水娆公主点了点头,“你说的话和二十多年前的赵天启几乎一模一样,可见你们这个类型的人确实和我有缘。”转而有些怀想的水娆停了停后,对孙辅说:“当时我是这么和赵天启说的。你认为这个世界上的修士已经够多了吗?还远远不止,由于我刚才说的是人类的修士,我并没有提到其他的异修。”

“异修是什么?”孙辅问,他倒是并不太在乎他和那位从未谋面的大师兄相像与否,而是直指问题要害。

“异修,就是除人类修士之外的其它族群的修士。你想想,从世界初开到现在已经经过了不知多少万年,创造灵气奥秘并开端修道确当然不单单只有人类。”说着水娆眼力闪耀的看着孙辅问:“你感到异修会呆在哪里?”

“从师尊刚才提过处所想来,我感到水域宏大的领域应当会有吧,不过我想更理想的居住地应当是――蛮荒之地。”说到这里的时候,孙辅忽然间想到了当时在华云皇宫中产生的事情――赵天启,他不就是往往边荒密地?难道和蛮荒之地有什么神秘的接洽?

看着孙辅的脸色变更,水娆却不动声色:“看来你已经想到了,不错,异修们的大本营就是蛮荒之地,而当年赵天启就是受命前往边荒履行所谓的守卫任务的,不过任务不太成功,致使他如今仍然留在那里。”

“师尊,您是想我也前往边荒?”孙辅忽然问。

“你多虑了,”水娆公主摇头,“你们要走的路并不一样。说还是给你说说异修吧。

所谓异修,种类极多,包含各种植物、动物、甚至元素灵体,只要是开了灵智,懂得修行,便可以称之为异修,由于他们身材结构等与我们完整不同,所以修行方法也大相径庭,最简略的比喻,一个兽修想要快速进步修为,他通常会采用的方法就是吞噬掉另一个兽修,这是被他们所容许和吸收的,固然他们也可以通过吐纳、修炼等完成,但是前面的这种方法还是人类所不能吸收的,在人类修士世界,假如你依附吞噬他人来修炼,我们就把他叫做邪修,人人得而诛之。”

“再下来我要和你说的是修道的阶别。”水娆看着陷进沉思的孙辅说。

“修行分为很多个阶段,简略来说就是引气进体,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。具体来说,可以分为灵适、凝气、筑基、结丹、元婴、化神和践空七步,故老相传七步之外便能飞升上界成绩永生。

所谓灵适,就是让身材适应灵气,这是修道的第一个阶段,也是最简略的阶段,分为感灵、引灵和驻灵三个阶段。首先感知这天地中存在的灵气,而后尝试接引灵气进体,这时可以感受到万物之中蕴躲的灵气并能少部分蕴于体内,即是驻灵。而后就是尝试让更多灵气停驻在身材里,驻灵同时也是凝气的第一步。

在体内形成气满的状态后,第二个阶段凝气结束。学会引灵进体的法门并能保持凝气的修炼就可以改良人的体质,达到延年益寿的功效,长命百岁。不过作为修士,这才算刚刚开端。

接着就是在体内形成灵气的循环,然后吸收更多的灵气,将循环之力汇于丹田,成为气旋即为筑基成功。然后由此气旋引出发体吸收灵气,气旋达到极致状态时化气为液是中期,当体内灵气全部化为液态达到后期美满,化液体为固体就是结丹成功,这时可增寿元两百年无虞。

丹成之后,持续修炼则有丹变的可能,可变成各种器皿的外形,也可变成天地万物的一种,还有人为了达到丹变的效果而将一些珍稀的材料放置在丹内或丹边祭炼,或导致丹变,或成为丹宝。也有修炼的功法可以使修士修出数枚金丹,成为威力宏大的法丹。由于修炼夺天地之灵气的本质,从结丹开端升阶时会降天罚。

所谓瓜熟蒂落,结丹境修到大美满后,就会步进下一个境界――元婴期。元婴不必定是人形的,不过大部分是人形的,包含异修,元婴也大都是本体的样子,但也有一些逆天之辈将元婴修成其他的外形,并且修出宝贝。此时寿元可增五百年。

持续吸收灵力、参悟道径,熟练学习运用法术,感悟天地大道,直至元婴大美满,就可以开启识海,也叫思想之门,识海开启就是化神成功,寿增千载。

识海的拓展需要将灵力持续不断的加强,直至灵力已经壮大到全身几乎成为固态的灵力,再加上各种天材地宝的赞助,以及对人生经历的不断积淀、对修道心得的不断领悟,当识海牢固成为一片法相时,会明悟天地有缺,万物皆灵的道理,要想持续修行的话就必需要了却所有的因果、要飞升,这就是达到了践空境。践空境又名飞升境、渡劫期等称呼,从进进化神境时,将会再拥有万年寿元。”

“以上就是飞升前的修士七步,不过即使是这七步,也是难上加难,每每让人裹足不前。”水娆叹道。

“师尊,既然已经有了路径,按部就班前
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 浩瀚神途 最新章节第二十八章 修道阶别,网址:https://www.dushuwo.net/140/140530/29.html