第十八章 百川汇海(1/2)

作品:《三国之荀令天下

夜风呼啸如刀戟,马蹄踏飒似流星。

一转眼那骑士已然突破里门,来到众人面前,翻身下马,单膝跪倒在荀续面前:“凌钊来迟,荀君无恙否?”

正是与荀续只有一面之缘的凌钊凌公角。

荀续连忙小跑过去,双手将他扶起,抚着他的脊背笑道:“公角兄,真是我荀续的及时雨啊!”

凌钊赶来甚急,只穿了一条裤子,光着脚赤着膊,马鞍桥得胜钩上挂着常用的一柄枣木钉钉狼牙棒,喘着粗气道:“恨晚恨晚!凌钊手下二十三人,都在后面,听凭荀君差遣!”

荀续哈哈大笑道:“公角兄,刘府诸位壮士都是明事理通道德的义士,荀续甚为敬爱,不必如此紧张。夜风寒凉,可莫要着了风寒。”

说着他脱下自己的衣服给凌钊披上,凌钊连连推辞,荀续大笑道:“《诗经》里面说‘岂曰无衣,与子同袍’。今日公角兄这般赤诚待我,就不许我荀续与你同袍一回吗?”

凌钊再度跪下道:“凌钊不过市井粗民,当不起荀君厚爱。”

荀续摇摇头,将他一把拉起道:“在荀续眼前只有一个为了一面之交的好友摩顶放踵生死不论的豪侠,哪里有什么市井粗民?来来来,别嫌我的衣服粗糙。”

他素来喜欢穿细棉麻的衣衫,素白不染,无花无纹。

这个年头也有棉花,不过是木棉,产量极低,棉絮质量也不甚高,都是短绒面,跟后来明代从海外传入的长绒棉没法比。这个时代的木棉绝大多数时候都是用于观赏的,果实成熟之后的飞絮也没有多少人会在意,只当如杨花榆英一般,惟解漫天作雪飞。

东汉以来慢慢有人发现了棉絮的好处,用来填充棉被、枕头,也有人将棉花纺织,但是纤维太短,无法单独织成棉布,便有混入蚕丝、细麻纺成的棉麻布,比细麻布贵重舒适,比绸缎便宜易洗,荀续便喜欢这样的棉麻布。

他乃是高门贵胄,若是学着某些人故意穿粗麻衣物,一来不舒服,二来也容易被士林中人说成沽名钓誉;若是穿得太过锦绣华丽,一来违背他的心意,二来也不利于外面的名声,因此棉麻布成了他最心仪的布匹。

凌钊出身差一些,但也是士族,开着颍阴县最大的民间社团,有的是钱,因此荀续上次见他,穿得便是锦衣华服,尽是丝绸所裁。乍一穿上荀续的棉麻外衣,凌钊不由得咋舌:“荀君寻常所传,竟是麻布?”

荀续最爱穿这件衣服,在场众人往日经常看到,却从来不曾细想过着衣服的材质,今日凌钊一声怪叫,才纷纷侧目。

荀续忙笑道:“此乃木棉布,非是麻布。我爱木棉好,磊落大丈夫。”

西汉初年,刘邦立国不久,南越王赵佗就进贡给刘邦一株木棉树,史籍记载:“高一丈二尺,一本三柯,至夜光景欲燃。”木棉花随后便在中原地区生根发芽,四百年过去,颍阴城外头的山上就有不少木棉树,长得高大磊落。后世傣族的情歌中,姑娘们还常常将情郎比喻成高大伟岸的木棉树。

两汉百姓喜欢“大丈夫”这个词,常常动辄以“大丈夫”自居。比如已经功成名就,威震天下的关羽在被刘备封为“前将军”的时候便奋然道:“我关羽乃是大丈夫,怎么可以与一个老卒同列?”老卒就是指黄忠,当时一同被封为“后将军”,关羽便开始不顾前将军的威仪与刘备的意思,一定要当一把大丈夫。

荀续说木棉花是大丈夫,又不穿丝绸而穿木棉布,言下之意,便是敬重大丈夫,顿时博得众人的好感。

唯大丈夫能惜大丈夫。

荀续也是一条好汉子,礼贤下士、慷慨磊落、文武双全、俭朴厚德,越是这样越令人开始怀疑:“与这样有礼有德的人对敌,究竟是对还是错?”

刘府当中已经有人开始打退堂鼓了。

忽然刘府众人身后又是一阵大乱,众人急回头看去,却是方亮带着一彪人马匆匆赶来,刀剑出鞘,手擎火把,远远看去,仿佛一条火龙一般。

方亮高声道:“荀君无恙否?尔等休得乱动,若伤了荀君一根毫毛,方府上下定然不与你们干休!”

荀续忙呼喊道:“子明兄,荀续无恙,快快将刀剑收回去,刘府上下都是义士,非是敌人。”

方亮吩咐了身边人一声,分开人群,走到荀续面前,单膝跪倒道:“方亮来迟,还请荀君恕罪。”

“你我兄弟,何罪之有?快起快起。”荀续连忙将他扶起来。

方亮乜视了刘府众人一眼,大声道:“方亮别的没有,人多,带了一百八十人,听候荀君调遣。”

方家那条火龙同声喝道:“听候荀君调遣!”

声音隆动,震撼屋瓦。

荀攸对荀彧一笑,附耳轻声道:“要不要给阿续加把火?”

荀彧微微一笑道:“甚好。”

两个人大眼瞪小眼儿,见对方不动,荀彧笑道:“你怎么不动?”

“你年纪小,多跑跑。”荀攸嘿嘿笑道。

“你辈分低,听你阿叔的话,跑一趟吧。”荀彧
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