正是林晓拉着辛如玉准备到峨眉山凝碧崖一行，看一看未来峨眉派开府的地方的时候。

林晓和辛如玉此前都没有来过凝碧崖，所以要想找到正确的位置，还是要到了峨眉山脚下，找到入山正路，才好定位。老和尚就出现在两人入山定位的路上：解脱坡。

就像往常一样，佛门高僧出场，总要故弄玄虚、藏头露尾一番，这一次也不例外。

林晓和辛如玉走在通往峨眉前山解脱坡的山路上，忽然之间辛如玉看到一株松树之下，端坐着一个独臂老僧，一颗牛山碌碌的光头，油光锃亮，几缕阳光透过松树枝丫，在光头上留下了几处亮斑，一袭灰色百衲衣，一双芒鞋，显得甚是安然。

如不是脸上一道一道的褶子，没准就会把和尚看作年轻僧人。辛如玉与和尚看了个正面，只见一双耷拉着的眼皮底下闪过一道精光，这等矍铄老僧，还是辛如玉首次见到，端得是一派得道高人的模样。

辛如玉转头看向林晓，说道：“林道友，路旁那颗松树之下，有一名老僧端坐，不知道友可曾注意？“

林晓没想那么多：“哪里有和尚在此？”话刚出口，立刻就反应了过来，感情佛门度化辛如玉的日子就在今天，就是不知道是佛门哪位高僧出面。在林晓想来，能让辛如玉在三天之内就能大乘佛法成就，并且一举达到极高境界的，也就只有达摩老祖所创禅宗能做到，其他佛门功法，在这上边还是要差一些的。

其实自从东汉帝国以降，佛门大举东进，在神州大地上也多了无数佛门的教派，什么三论宗、戒律宗、天台宗等等不一而足，但是传播最广泛，最容易被人间凡众所接受的，还是经慧可祖师阐发的禅宗法门。至今民间熟知的很多佛门禅语，都是来自禅宗故事，尤其是很多为大家津津乐道的东坡居士和佛印禅师之间的故事，更是如此。

就连蜀山世界里，很多时候，大德高僧也是出于禅宗一脉，讲究的无一不是悟性，尤其是顿悟，其影响，更是波及了太清一脉的众多弟子。（例子就不举了。）

所以如今辛如玉一说见到一个老僧，林晓也就意识道估计是佛门出手了，只是是否是像林晓猜测的那样，还要证实一番。

林晓也不客气，你佛门要故弄玄虚，来个所谓有缘人才能见到，可是我偏偏要将你的玄虚点破。林晓是这样想，也是这样做的。

所以林晓说完“没看到“之后，立刻就跟着说道：“不管贫道看到没看到道友所说高僧，咱把他喊出来，不就是了吗？”

辛如玉也是一愣：还有这种操作吗？

就看到林晓手里掐了太乙神雷的法决，然后大声说道：“老和尚既然来了，就现身吧，不然大家都不愉快，何必呢。”

林晓说完话，等了一会儿，却不见有人出现，也没有人回话，于是看了辛如玉一眼，说道：“辛道友，看来你能看到的那位老僧，只是在此短暂歇脚，与你我二人无缘啊。”说完嘿嘿一乐。

辛如玉也是第一次见到林晓露出这种搞怪的表情，心里也是一乐，还未等辛如玉说话，松树下却传来一个苍老的声音：“既然先生要见和尚，那就与先生见上一见吧。”话音落地，在松树底下就显出刚才辛如玉看到的老和尚的形象。
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