看到正往天空爬升准备往自己所在的这一片小地方抛射密密麻麻甚至遮盖住了月光的重箭，陈进才二话不说以前所未有过的速度拎起地上的五个死士堆自己身上，而他则蹲在小巷墙角。这里刚刚是那些死士们躲藏的地方，是他们想要他命的方便之地，而现在，也是陈进才活命之地。哪怕自己被刀刀剑剑的兵器扎在自己身上时，也就破了那么点皮，可是再牛批的身体也不敢去跟这个时代最强兵器的重箭刚啊！那不叫硬刚，那叫找死！想想在现代时人们做过一个试验，发现那重箭高空抛射下来的时候居然能穿透2毫米铁板时，陈进才可不敢想要是自己不是躲在这五具尸体下会不会真的变成一个人型刺猬。这批射手并不是只抛射一次，他们足足抛射了十次，也就是强弓手的极限，古代能射箭的都是力大之人，看人有多大力除了举石锁之外就是拉弓。而一个普通的弓手，平时能射十五到二十箭便是极限，可如果是重弓手，一连射十次重箭就已经是极限中的极限。也只有那些传说中的勇力惊人的强大人物，才会把那传说中的多少石多少石的弓拉满多少次等等。但是陈进才还是没有起来，果然，过不了几呼吸时间，天空中再次落下又一批次的抛射重箭。直到认为陈进才真的死了，箭才停了下来，小巷子里这才慢慢传来有序的脚步声。从尸体底下偷眼看去，这是一队军士，这是宋军最平常的步刀弓手，交错列队的他们保证了至少有两排的弓手能把箭头指向有可能存在危险的前方。这些刀弓手身上穿着步人甲，这种让宋兵在战场上战无不胜却又胜无不败的铠甲基本上让这种步兵变成了这个时空里全世界最强的步兵。六十斤重的铠甲让穿上这种铠甲的宋兵手拿着大刀大斧之样重武器时不管对上什么都是所向无敌。所以在大宋和西夏乃至辽征战时通常正面战场上死的人不是很多。可当这些兵穿着六十多斤铠甲手拿着一二十斤大刀大斧对溃败的敌人进行乘胜追击时，悲哀地发现，敌人正在远方等着你呢！于是大败！没有人能穿戴着百多斤的装备追上骑着马的敌人，没有人能在追得精疲力尽后还有余力对骑着马返回的敌人举起刀斧。更没有人敢在主将要追的命令下不追，哪怕这个主将只是个看了几天兵书学了几天军阵的书生。当然，好兵也得看将，后世有一部叫亮剑的电视剧里曾说过，兵熊，熊一个，将熊，熊一窝。再强大的步兵也要一个好将领带着，要不然你不可能想像不到那种只看到敌军烟尘就已经慌了手脚，马上就要准备下令逃跑的书生主帅带领下的兵能强到哪里去。所以大宋的兵从来很少打胜的，哪怕原来打胜了后来也会因为各种各样的原因输掉。当然这是前期的宋兵，到了后期，对于宋兵的铠甲只能用三个字来形容。好奇葩！更奇葩的是这种好甲，到了大宋的将作营里做出来的甲居然不能挡刀子。据司马光所写资治通鉴里所书，大宋开国时所有的铠甲虽然窜甲叶的绳子断了，但把它们窜上后刀剑不能伤分毫。而到了司马光那时候的将作监所做出来的步人甲居然软脆到不能挡刀剑。甚至还不如西夏的铠甲，甚至后来不管是刀剑还是铠甲都是西夏人把大宋甩到几条大街以外。也难怪后来联金攻辽，几十万宋兵竟然被守城的两万辽兵杀了个溃不成军。这么差劲也难怪后来金人南下，要碰上谁，谁不来打？陈进才眼前的这些军兵可以看得出是精锐禁军出身，是上过战场的，不是那殿前司那些样子货能比的。一步一挪一步一蹭是军中步法，脚都是贴着地面挪动，力道全靠后腿蹬动，每人迈动的步伐都是一样，这样才能成一个整队。也正是他们习惯了这一步一挪的步法，才能在这地面上插满箭支的情况下铲出一条路来。在逼到陈进才身上的伏尸前方一丈左右，那站在前面的两队弓箭手飞也似的从身后军卒中的缝隙往后退去，在弓箭手的身后是一排的强弩手。强弩手拿着的是传说中不知道是什么人从西夏人手里偷来的神臂弩，当然眼前的是仿造的。可就是算是仿造的神臂弩，现在箭槽里放着的重箭飞射出去时也能在这么短距离穿那五具尸体。然后重箭就会透过尸体格杀掉最底下的陈进才，不知道重弩之下自己会不会死，陈进才看着自己身上的伤口重新流出鲜红的血液后愈合。这是自己的身体又多了一个特性，这样的毒都弄不死自己，难道自己居然还有一个能力是百毒不侵？没有人会认为陈进才还能活着走出这里，哪怕是深在皇宫的赵佶。“现在有确切消息了？”他在烹茶，每次他要临帖，作画，抚琴之前都要自己烹茶来平静下心灵，平静下那燥动的情绪。整个东京城，没有几个知道马上就要死掉的会是个什么人，一个前所未有过的，可知未来，断人生死命运的少年。也可以说是一个妖人。一个不受朝廷所控制却拥有着超出所有人认知能力的人便是妖人。哪怕他带给了大宋完整的经脉图，更带给这个世界内力的概念，还有对于侠的重新定义。但是这一切都不重要，重要的是他没有受到朝廷控制，一切不受控制的突出点都是像病症里癌一样的存在。而想要这个世界从此安宁平静，需要的便是把这个不受控制的突出点给铲除。于是就有了那长街上的一切，包括重箭手和重弩，还包括那精锐的步人甲，还有那精锐士兵手中巨大的刀斧。赵佶的心很不定，其实他心里是矛盾的，他很想陈进才死
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