第一百五十章 当杀则杀(1/2)

作品:《五行真龙

(昨天卡文了。唉~)

城楼上的守军同样也被应龙震晕了,飞龙营不费吹灰之力就占领了春明门,随即水字曲分出一百人俘虏、看押守军,一百人把晕过去的百姓抬到路边、清出街道,两百人分作四队包围了兴庆宫,最后一百人则进入兴庆宫开始搜查;山字曲上到城楼后并不停留,在孙圣带领下顺着城墙直奔通化门。

其他人都走了,千岁忧却因为陷入了沉思而站在原地没动。应龙发现后关切地问道:“你怎么了?”

千岁忧被叫醒茫然地说出自己的疑惑:“我在想你刚才说的那个杀戮的问题,我……”

应龙肃然,沉思了一会儿说道:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天生天杀,道之理也。故当持本心,当生则生,当杀则杀;当行则行,当止则止。大仁不仁,大义不义。仁义而无仁义相,方为大仁大义;以仁为仁,以义为义者,乃小仁小义。”

“这个……你说这么多是什么意思啊?”

“简单来说就是该杀的时候就要杀,不要被仁义道德束缚你的心灵,因为修道者必有逆天而行的勇气,若被道德束缚住一生难有成就。”

“可我怎么知道时候该杀什么时候不该杀呢?难道是想杀就杀,想不杀就不杀?”

“不是,这可不是让你随心所欲、为所欲为的,而是问你的本心,以最纯真的心灵感应天地自然得出结论。”

“还是不懂。”

“以你的修为当然不懂,待到日后你的修为提升到一定程度自然会明白。现在么,你就问问自己是不是需要杀戮,如果觉得需要、杀戮有好处那就去杀,否则就不杀。总之不能为了杀戮而杀戮。”

“我需要就可以杀?可杀人总是违法的、不好的事吧?”

“如果杀一人可救百人,你是杀还是不杀?有时候你的行为看起来合法、仁义,但只是小仁小义,而非大仁大义,所以道祖才说天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“呃,那一人就该为了百人去死吗?虽然一边人多一边人少,但也不能简单地就这样判断人少的该死吧?你这让我想起了疯人国的国王。”

“你不肯为了百人而杀一人?”

“那得看情况,如果这个人是我的亲人朋友,而那一百个人都是陌生人,我肯定不愿意;如果都是陌生人那我或者愿意,也可能不愿意。”千岁忧有些担心地说出自己的心里话,不知道应龙听了这个答案会是什么反应。

应龙看出了千岁忧的担心,他点点头,脸上露出了笑容:“不用担心,不论你的选择是什么,只要出于本心都是可以的。”

“呵呵,是这样啊,我知道以后该怎么行事了。”千岁忧干笑一声,不知道说什么好了。

应龙也不见怪:“你既已明了就快追山字曲去通化门吧。”

“是。”千岁忧答应一声驾云飞起,直奔通化门。

通化门这里的景象与春明门截然不同:山字曲到达时这里的守军已经逃走光了,一个都没剩下,城楼上下只有被人随意丢弃的兵器和旗帜;城门也不知道被什么打开,一辆一辆的马车就拥挤着往城外逃去——这些马车里坐的可不是普通百姓,而是中的权贵人物,否则他们也没可能及时得到消息从通化门这里逃跑。并不是他们不想早点逃跑,如果他们很忠心也不会在这时选择逃跑了,只是先前唐侯姜娞封锁了全城、不许进出,他们能买通守军暗中放一些人出去但不可能携带家私大队出逃,直到护城法阵被破这才得了机会,收买了大部分守军这才打开了城门。

孙圣带着山字曲很轻易地就占领了城门,但等到他命人关上城门阻止出逃时意外却发生了:谁也没想到这些中竟然会隐藏着三名元神真君,虽然都是元婴期的,但三人突然暴起还是困住了孙圣,而山字曲到通化门来的人中却只有孙圣一个人是元神真君,他被困住后就没人能够震慑场面了,因此其他的一涌而上就与山字曲打了起来。

千岁忧赶到通化门时就见到了一场乱战,并且山字曲还全面处于下风:孙圣被三个老者困在某种阵法中,左冲右突也无法突出;其他人则被一些护卫装扮的逼得连连后退,已经丧失了城门的控制权,刚刚停顿的马车又动了一起来。千岁忧见此当然不能旁观,立刻招出傀儡护住自己,然后落在城外城门洞上方——没错,他没有直接冲上去参加战斗,因为他一个人的实力有限,就算在玩家中逆天也不可能扭转这么大的战场,所以他要在城外布下五行混一阵!通化门虽然有五米高,但只要阵法一成任何人也不可能从这里通过,除非对方是强大的元神真君,但这可能吗?

千岁忧这次布阵不再像以前那样只凭法力了,而是有了依凭:五行混一阵阵图。他拿出阵图注入法力,然后把它抛出,阵图顿时飘浮在他头顶上空一米高的地方,接着五彩霞光大作投射下来罩定了千岁忧,随即“隆隆”的响声中四方土台就出现了;半分钟后六边形土台开始现形;又过半分钟八边形土台出现了,并且在这一过程中完全没有停顿,总共也不过一分半
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