“怎了？”

上课还这么不认真，依旧是昨天那副打扮，一身牛仔，面带微笑趴在桌子上。

“帅哥，没事呢？”

“嘘，小声点。”

呵，真好笑，课堂上这两人又在嘀嘀咕咕的。

而且，更过分的是，王老师刚背过去身，显然不是第一次接头交耳。

“散文追求的最高境界是诗情画意，即具有诗一般的语言，画一般的意境，还有深蕴的人生哲理……”

“咳！上课就要认真上课！”

——《百喻经·三重楼喻》

“同学们，刚才我们复习了上一篇课文，接下来我要讲的，就是一个典故了，先仔细听读一遍啊！

昔有富人，痴无所知。至余富家，见三重楼，高广严丽，轩(xuān)敞疏朗，心生渴仰，即作是念:我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼？即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不(fǒu)？”木匠答言:“是我所作。”即便语言:“今可为我造楼如彼。”

是时，木匠即便经地垒墼(jī)作楼。愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言:“欲作何等？”木匠答言:“作三层屋。”愚人复言:“我不欲下二重之屋，可先为我作最上屋。”木匠答言:“无有是事。何有不作最下屋而得造彼第二之屋?不造第二，云何得造第三重屋?”愚人固言:“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”

时人闻已，便生怪笑，咸作是言:“何有不造下第一屋而得上者？”

王老师随即转身在黑板上写了几个字生字、组词。

“现在我来注释加个关键词的意思……在解释一下全文的意思。

从前啊，有个乡下的土财主，愚蠢无知。

有一次，他到另一个有钱的朋友家里做客，看见一座三层的楼房，楼又高又大，非常豪华，富丽堂皇，宽敞明朗，他十分的羡慕，心里想:“我的钱又不比他少，为什么以前没想到造一座这样的楼层呢?”

于是他立刻唤来木匠，问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?”

那个木匠回答说:“那座楼就是我造的。”财主听了很高兴，便说:“那你现在就为我造一座像那样的楼。”

于是木匠便开始量地基，做砖，造楼。财主看见木匠做砖，心生疑惑，不晓得是怎么一回事，就问木匠:“你这是打算造什么?”

木匠回答他道:“造三层的楼呀!”可这个财主却说:“我不要下面的二层，你只要先给我造最上一层。”

木匠回答他道:“根本没这样的事！哪有不造最下一层楼就造第二层楼的？不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢？”

这个财主的富人固执地说:“我就是不要下面二层楼，你一定得给我造最上一层楼！”

其他的人听到了这件事，都笑话他。”

“同学们，你们从这个典故中，得到了什么启发呢？”

老师看了看，随意指了一个同学站起来。

李英小心翼翼回道：“不要不切实际。”

“好的，请坐下，还有呢？”

王老师声音带着冷厉，不怒而威。

他是见不得课堂上死气沉沉的，三两句话，顿时把大家的情绪召集在一起。

廖俏赶忙举手回应道：“老师，这个故事告诉我们，做什么都有一个先后次序，不要随意跌倒。”

谌方翠站起来，说道：“老师就跟写作文一样，要一个扎实的基础，才能写出好的文章。”

“……”

后面好几个起身，气氛虽然各种矫情，但还算靠谱。

这会儿帅哥虽然一直没吭声，但也配合，王老师这边话音一落，又有同学便从位置上站了起来。

老师的脸上依旧严肃，让人看不出息怒，但浑然一身的冷然气势，却不容小觑。

“好了。”王老师示意停下来，不再讨论了。

连声道:“《百喻经》，佛教书名，全名叫《百句譬喻经》，印度僧伽斯拉著，南朝齐求那地译，共二卷。书名的意思是说打一百个比喻，但实际上只有九十八个，内容是规劝世人，宣扬佛法。

这个故事极为有趣，它尖锐地嘲讽了那个饱食终日、一窍不通的富人，赞扬了木匠重视基础的求实精神。

启发：成语“空中楼阁”便是从这个故事来的，意思是没有基础的建筑在半空中的楼阁，人们常用它来讥讽那种不切合实际的主观空想，或比喻脱离实际的理论、计划等。“

帅哥倒是觉得，这个跟《西游记》唐僧历经九九八十一难一样，孙悟空明明一个跟斗就是十万八千里，但他还是跟师弟们共同保护他们的师傅——唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种
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