五月五，传说本是元武纪古中国的传统节日端午节，端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

关于端午节的来历，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

上述的文字详细地记载在【元武纪通史】之中的古中国篇，

此说法却被领主洛威所看中，屈原，何人也？乃是古中国战国时期楚国的忠臣，顾名思义，他看中的就是屈原的这一品德，忠，中国古代道德规范之一。原指为人诚恳厚道、尽心尽力，后有忠于他人、忠于君主及国家等多种含义，如“君使臣以礼，臣事君以忠”。有时特指臣民对君主和国家应尽的道德义务。随着中国封建专制主义的形成和加强，“忠”成为臣民绝对服从于君主的一种片面的道德义务。

而魔鬼学院的主旨就是选拔和培养一匹忠诚而有能力的手下，为他的独裁统治所服务，此时的忠就是统一民心的利器，而今天就是魔鬼学院开学招生的好日子，可见领主洛威的良苦用心，

魔鬼学院坐落在王城和南城的交界处，地占上千亩，是一个独立，封闭的立体式建筑，由于历代领主都偏爱青石，这魔鬼学院所建之时，所需的材料也全都是青石为主，其他材料为辅，

魔鬼学院的外城墙是巨大的青石堆砌而成的，庄严典雅而不失威仪，门口的岗哨上一边笔直地站着检测机器人，遇到突发情况和可疑不明身份的人物，启动报警装置，通知学院里的学员，自身也安装着自我防备系统和主动攻击系统，而另一边却站着一个战士，眼睛一眨也不眨的，全神贯注地戒备着，

“轰——”突然天空响起了巨响，洛安城的人们一听，就知道是魔鬼学院的礼炮响了，脸上都露出兴奋的神色，因为他们知道洛安城就要迎来一个重大的节日，魔鬼学院就要开始一年一度的招生了，所以的武者都激动不已，他们盼望着的盛会就要开始，向武者打开的天堂是他们以后走向巨大未来成功的跳板，在这里他们就要迎来新的挑战，

要不然，像个胜利者一般高昂着头颅，走进这所强者的挑战极限之地，要不然就灰溜溜地夹起你的尾巴，赶快滚蛋！这里是追求更强者的地狱，却不是懦夫的天堂，

6响礼炮响彻天空过后，预祝着魔鬼学院的开学招生能够顺顺利利，大吉大利的，讨个好兆头！

四面八方的人流开始向魔鬼学院门口聚拢，都是为了亲眼目睹这洛安城一年一度的盛事，

凡是关于军队的事，必无小事，是领主洛威心头的头等大事，事关他统治的根基，而魔鬼学院里培养出来的人才骨干，将是巩固他统治的不可或缺的中心力量，

南城一龙凤茶馆

龙凤茶馆的生意比较火爆，人头攒动，服务员不停在各桌穿梭，在柜台收银的老板都笑得合不拢嘴，

至于你要问此茶馆有什么特别的，以至于生意如此火爆呢？那是因为这里流传着一个美丽的传说，

话说当今领主年少时，还未成为洛氏家主，继任领主之位时，乃是洛氏的少主，生的是英俊潇洒，风流倜傥，引得洛安城无数莺莺燕燕为之发狂，是当时云英未嫁的少女的梦中情人，

有一天，年轻气盛的洛威闲来无事，带着自己的家奴在此茶馆歇脚，却恰巧和一外地行商发生了口角，仗着自己的身份使唤家奴将那外地行商痛扁了一顿，却不巧半路杀出来一位路见不平拔刀相助的美丽女子将他的行为制止，并对他冷嘲热讽地说教一番，可是谁知洛大少爷这次竟然没有发火，而是一笑了之，别奇怪，是因为对面的那位女子是位闭月羞花，沉鱼落雁般的倾世美女，跟那些庸脂俗粉根本就不可同日而语，就像个脱俗凡尘的仙子，我们的洛大少爷惊为天人，多方打听，方知那位美丽女子竟然是镇龙欧氏的掌上千金——欧倩茹，也就是当今领主的夫人，经过不断的努力和相处，洛威终于抱得美人归，

至此，洛大少爷继任领主之位后，精明的老板瞧准了商机，将以前的茶馆名改为龙凤茶馆，寓意当今领主和夫人乃是龙凤一对，再配上这样动人的爱情故事流传开来，洛安城里不论是功勋贵族还是筑城族裔的平民百姓都趋之若鹜，一时间这龙凤茶馆就成了洛安城坊间的焦点，议论纷纷，大众无不以去龙凤茶馆休闲，唠嗑，喝茶的胜地，都想来占占这里的“皇气”。

茶馆的一角方桌，只有一个人趴在桌上，双手托腮，双眼无神，不知道在想些什么事情？这人不是多吉还能有谁，只见他听着那茶馆的茶托将那动听的爱情故事娓娓道来，

等那故事完了，多吉苦涩一笑，看那
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