第六百〇一章、 冲突(2/3)

作品:《我在盘丝洞养蜘蛛

是要救妖怪,你们刚才杀了两只大的山魈,我并未阻止。只是这两只小的,灵智未开,妖丹未成,还不算妖怪吧?”

柳钰说:“这次宗门大会改在狮驼岭以实战进行,不就是要扫荡狮驼岭的妖魔吗?所谓除恶务尽,这两只小的虽然还未成妖,但将来呢?一旦它们开启灵智,妖丹大成,便会再现两只大妖,成为人间祸害,等它们吃了人,就来不及了。”

小青插嘴道:“切,他们在山里长大,怎么就成了人间的祸害?就连他们的父母也没害过人吧?你这明显是在冤枉他们!”

柳钰眉头一皱,略有些不快道:“齐站长,你我之间谈话,就不要让小孩子插嘴了吧!”

小青还要再说,齐鹜飞轻轻在她肩上按了一下,然后说道:“柳兄说的有道理啊,除恶务尽,否则便是助纣为虐。但是你可能忘了一点,上天有好生之德,这也是修行入门的第一课吧?这两只小山魈,虽然是大妖的后代,但他们本身并未成妖。今后会不会成妖也不知道。你现在就断言他们将来要危害人间,是不是言之过早了?如果能用未来还没发生的事情来定人之罪,那这世间之人无一不可定罪。我觉得你将来有可能走火入魔,难道我就可以现在杀了你?人间的罪犯还有机会请个律师来辩护呢!”

柳钰冷笑道:“你这是巧言狡辩。以人间律法来套用到妖魔身上,岂非咄咄怪事?这狮驼岭中如果真有法律,那也不用我们来扫荡了吧?”

齐鹜飞点头道:“说的好!的确,狮驼岭是法外之地。可我请问柳处长,你可是法外之人?”

“我……”柳钰一时语塞,“我当然不是。”

“那就对了,你非法外之人,虽在法外之地,难道就可以不守法了吗?”齐鹜飞说,“修行人讲究知行合一,前贤有言,君子慎独,无论身处何时何地,我们所言所行,都要遵循天道。上天既有好生之德,怎可以用莫须有的罪名将非我族类斩尽杀绝?”

他这话说完,旁边的法舟宣了一声佛号:“阿弥陀佛!”脸上露出欣慰之色。

而不远处的吴德也忍不住微微点头。

柳钰冷哼一声道:“哼!话说的漂亮,你不过是眼红我们先找到了妖怪,你却一无所获,想抢些功德吧?若是你自己碰到,你敢说你就能放下屠刀?”

齐鹜飞已经看清了场上形势,知道号山派几个长辈自恃身份,不真正冲突的情况下不会出面,只有柳钰一个人出来和他顶话,他自然不怕。而七绝山和圆觉寺,无论是真心还是假意,都会站在他这一边,以对抗号山派的强势。

他微微一笑,说:“说到放下屠刀,让我想起了立地成佛。我们身边就有两位佛子,不妨听听他们的高见。”

他说完笑着看向法舟,“小师傅,你怎么看?”

“阿弥陀佛!”法舟双手合十道,“湿生卵化,皆为众生,虽为妖类,但并无过错,如此杀之,有违佛祖普度众生之意,罪过罪过!”

齐鹜飞恍惚之间以为站在那里的是唐僧,不自觉的摸了摸头,还好自己的头上没有金箍儿,法舟也自然不会念紧箍咒。

可是这语气,实在太像了!

当然,他并不知道这世界的真实的唐僧是什么样的。他对唐僧的了解,完全是来自于前世的小说和电视剧。

法舟这话说出来,不但对齐鹜飞表示了赞同,认为这两只小山魈不应该杀,就连杀那两只大的山魈,也变成了罪过。

因为从行为结果上来说,两只大山魈虽然是妖,但一直生活在狮驼岭的深山里,并没有吃人,至少没有证据证明他们吃过人。也就是说,他们并没有犯罪。没有犯罪而施与惩罚,当然是罪过。这就像一个人,虽然你可以在自我认知或者群众认知上将其定性为一个坏人,但如果他没有犯罪事实,对他进行任何惩罚都是站不住脚的。如果并无事实,而以莫须有的罪名治罪,必将形成大量的冤案。

柳钰却不吃这一套,他说:“和尚你就别说大话了,狮驼岭变成今天这个样子,还不是拜你们灵山上那位佛祖所赐!要不是他当年放纵三妖下界,又怎会有今天的局面?”

“阿弥陀佛!”法舟宣了一声佛号,却并不反驳,只面露悲悯之色,在那里默默的念起了经,也不知道在念什么经。

柳钰又说:“说白了,你们三派走在一起,不过就是怕我们号山派太强,想联合起来对付我们。”

七绝山的文不武有意辩解,但可能觉得号山
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