第六百五十二章，谁最虔诚

弗莱曼主教是这个城市的大主教，这个世界本来就是一神教，所以在大城市当大主教，实在是权力不小。

事实上，刚才就是这位主教无意中看见杨轩在看上古文书，顿时来了兴趣。

一名杂役肯定不会什么文字，而杨轩能看懂文字，肯定是从某处得来。

但是有一点，弗莱曼主教非常清楚，光是天使，可没法赐予一个人掌握文字的能力。掌握文字和语言，只有主宰才能做到。

所以说，当时主教就已经判断出，杨轩的能力来自主宰。

这个判断从某种意义上来说也不算错，杨轩的文字能力确实来自设定这个任务世界的“主宰”。

听见弗莱曼主教的话，曼彻纳顿神甫更加疑惑，他问：“难道这个小家伙是个‘无信者’？”

“不，这个孩子不是无信者，相反，他会比任何人都虔诚。”

弗莱曼主教想了想又说：“让这个孩子自由的观看图书馆内书籍，一切变化都要及时通知我。”

“是的，您的要求我们一定遵循，赞美主宰。”

“赞美主宰。”

弗莱曼主教回礼之后，转身大步走开，紧握的右手代表着主教大人现在非常兴奋。

没错，兴奋。

意识到杨轩是主宰赐予文字和语言后，主教认为，有些事情可以和从前完全不一样了。

比如涉及到《圣言》抄写的争端，还比如这次教廷直属莱莫思普神学院的访问活动。

多莱城教会的《圣言》由于存放时间太长，加上保养不当，出现了大量的腐坏现象。

为此多莱城教会向处在圣山上的教廷提出，希望教廷将现存的三部原初《圣言》之一交给多莱抄撰。

教廷同意了这个请求，但是根据教廷“既定规则”，他们希望抄写工作应该交给那些“灵魂纯净，未被任何外物污染，被主宰所认可”的人，否则无法保证《圣言》在抄录工作中不会被那些“灵魂被污染”者篡改，失去原本的意义。

假如多莱教会不能提供满足以上要求的人选，教廷愿意在内部安排能够满足这样要求的人将《圣言》抄写好后送到多莱，不过后一种的交接需要多莱支付难以想象的“奉献”。

如果仅仅只是财富上的奉献，多莱教会到也无所谓，但是这部分奉献中必然会有教廷一直念念不忘的“神石”。

神石的归属不仅涉及到教会的领导权争端，而且和信仰阵营也有许多牵扯，因此，多莱教会无论如何也不会将其轻易交出。

但是，如何满足教廷的苛刻条件，多莱教会一直没有更好的解决办法，尤其是抄写者这一项，想要被主宰所认可，从理论上来说非常困难。

因为多莱教会所代表的“西教”阵营中，引导天使大部分属于执行天使类别，没有一个在主宰神座附近，这意味着西教阵营根本没办法将抄写者送到主宰视线中，接受甄别。

接受甄别都很困难，再被主宰认可，那只会更加渺茫。

现在，杨轩的突然出现让弗莱曼主教终于发现了自己的目标。

如果杨轩不是“灵魂纯净未受污染”，不被主宰认可，那么就不可能得到主宰的能力赐予，另一方面，主宰赐予的恰恰是认知文字这种能力。

对主教大人来说，种种迹象联系在一起看，这一切已经不是偶然事件，而是主宰刻意为之，也就是说，主宰其实正通过这种方法保证以多莱教会为首的“西教”足够独立。

不过，为了避免教廷那边提前知道“杨轩被主宰认可”这种事情发生，从而在限期到来之前提出额外条件，主教大人现在还是决定一切保持原样，直到莱莫思普神学院访问及对抗活动开始。

到那个时候，教廷再提出任何额外条件都将成为笑柄。

还有六天，公历十月四日，神历神座天使月托萨纳天使日，莱莫思普神学院将代表教廷抵达多莱神学院进行为期1周的访问交流活动。

届时随访的高级教士也将对多莱教会提供的撰写人选进行考核，并最终确定是否由“西教”自行提供抄写人员。

到时候一定要给这帮只会依赖神座天使，自居高尚的“东教”家伙们一个好看。

路上的主教大人正在想心事，后面一个小牧师“噔噔噔”追上来，上气不接下气的说：“大人，那，那个孩子，他画出了瘟疫天使的圣徽法阵。”

弗莱曼主教脚下当时就是一个趔趄，他猛的转过头去，用自己都觉得急迫的语气询问：“你能确定吗？那个孩子确实画出一个天使圣徽？”

小牧师有些胆怯，不过还是强作镇定的回答：“他似乎可以完全不借助其他工具就能画出完美的圣三角和圆形，院长说，那个人画的图形应该就是瘟疫天使圣徽法阵。”

“什么叫应该？是不是用神力激发一次不就知道了？”

“那个人，好，好象没有神力。”

主教大人拍拍脑袋，忘了这个茬儿了，没有天使进
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