第414章 众生殿和臧海一派的由来(1/2)

作品:《麻衣神算子

田永铭说的那六个名字我都听过,所以我就点了下头,并把他们和后羿之间的关联也提了一下。

田永铭也是“嗯”了一声道:“那这个名字你肯定也听过。”

说着田永铭顿了一下,然后道了一个名字“逢蒙”。

逢蒙我自然也知道,他是后羿收的弟子,在后羿的悉心教导下有了和后羿不相上下的射术。

只可惜他射术再好。也不及后羿,提到射术,天下人只知后羿,不闻逢蒙,所以生了记恨之心的逢蒙就生了加害后羿的想法。

后羿有个习惯,身上只带十只箭,所以有一次逢蒙和后羿外出的时候,逢蒙就生了杀心,便长了个心眼,带了十一只箭,到了山上,逢蒙趁着后羿不注意,便在背后弯弓拉箭。

后羿可是射杀九日和六邪怪的大英雄,反应也是极快,感觉背后有劲风袭来,连忙弯弓搭箭,回头就飞出一箭。

后羿的箭和逢蒙的箭,两箭矢相撞,后羿躲过一劫。接着二人再同时弯弓射箭,接着九箭下来,每箭都是两箭相撞。

可这加上第一箭已经满十箭,后羿已经没有了箭,逢蒙掏出事先准备好的第十一只箭便要置后羿于死地。可在逢蒙第十一箭射出的时候,后羿嘴中却是喷出一只金箭,直接挡下了逢蒙的第十一箭。潶し言し格醉心章节

逢蒙没有了箭矢,本事自然不及后羿,就赶紧跪下求饶,后羿念及师徒关系,便绕了逢蒙一命,并继续教授他本事。

等着逢蒙把后羿所有的本事学到后,他就趁着后羿不注意,用事先准备好的一根桃木棍混合道法把后羿给打死了。

当然后羿没有防备,也是因为他太过没心眼了,根本没有防备自己的这个徒弟。

后羿死后修为鬼王,统领万鬼,被天地封为宗布神。

因为后羿是被桃木仗毙,所以之后凡是鬼物必怕桃木。无一例外,这其中的关联应该是因为后羿的死,制造了一条新的天道规则。

后羿毕竟是世间射杀九日和六邪怪的大英雄,他的死可以撼动天道也就不足为奇了。

我把所知道的讲给了田永铭,他便笑着对我说:“你知道的挺详细的,有些是传说里有,有些是传说之外的,可见多余出来的内容是你爷爷给你讲的吧。”

我点头,田永铭继续说:“那你知道后来逢蒙去了什么地方了吗?”

我摇头,这个我哪知道,田永铭道:“逢蒙因为仗杀了恩师,被世人唾弃,他这个小肚鸡肠的家伙再次把仇恨转介到了世人身上,所以他就成立了一个叫众生殿的组织,众生殿专门收集世间危害过人间的怪物,然后想尽办法让他们复活。特别是后羿射杀的六邪怪,众生殿已经收集到前五个,只差最后一个修蛇,也就是巴蛇。”

众生殿是逢蒙所创?难怪我感觉里面没有一个看的顺眼,原来他们的老祖宗就是一个卑鄙小人啊。

听到这里,我心里自然也是惊讶的很,我问田永铭:“众生殿有办法让那些东西复活?”

田永铭点头说:“其实这个法子还是黄帝所创,后羿射杀的第一怪名猰貐,它本来是人面蛇身的天神,是好的天神,可是却被同为人面蛇身的贰负和危杀害,后来贰负和危受到处罚后,黄帝便找来六个巫师共同施法,以这黄帝的法子在昆仑之上把猰貐给救活了。”

“只可惜黄帝的法子虽然能起死回生,可是却违背了天道,猰貐变成恶神,危害人间,这才被后羿所射杀。”

说到这里田永铭顿了一下说:“所以复活六邪怪的法子是存在的。”

我好奇道:“那复活猰貐的六个巫师不会和西部三派也能扯上关系吧?”

田永铭点头证实了我的猜测,他继续说:“逢蒙创立了众生殿,而六大巫师则是联合成立的臧海一派,臧海一派本意是阻止众生殿,可却几千年过去了,原本对立的两派关系却也是变得暧昧起来。”

田永铭又补充了一句:“特别是在臧海一派的巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大先祖巫师相聚消失后,臧海一派经历过一段黑暗时期,那时候众生殿和臧海一派几乎成了一个门派,也是那个时候复活六怪的巫术法子流入了众生殿,直到后来臧海一派出了一个圣巫老祖,才带着臧海一派从黑暗时代走了出来。”

圣巫老祖?不会就是我们之前见过的那个大巫仙吧?

田永铭这次给我道出了臧海和众生殿背后的大秘密,让我心头也是一紧。

田永铭见我愣住了就继续说:“扯的有些远了,还说王前辈执行的那个案子吧,他是进山去寻找巴蛇的行踪,阻止众生殿的阴谋得逞,虽然找到了,可是却被巴蛇的残魂给打成了这样。”

巴蛇残魂的实力就如此强悍?

我好奇问那巴蛇残魂是怎样等级的存在,田永铭说:“巴蛇是六邪怪,有着远古神的实力,他的残魂怎么也是仙级的吧。”

如果那巴蛇残魂是仙级的话,王乙钧被打成重伤就说的通了,甚至还得说他运气好,毕竟他只有渡劫后期的实力,连半仙都不是。

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