甘棠是神怪，和奔云它们是同一种类别，在《谁人氏》中有独特的分类。

似人非人，似怪非怪，有神性，有真身，通达大智，玄之又玄，诡不可言。

当然严格分类，甘棠应该属于“山海怪”，是山海怪中的神怪。

而像是颜如玉就是灵怪，所属的类别是“旧时怪”。

程知远上后山，不少涂山氏对他显得都有些拘谨，原因是认为他属于那个少女的配偶，既然是这样的话……

倒也没有人敢上前去撒野质问，开玩笑，尊卑有别，这可不是他们能嚼舌根的事情。

【人在涂山，刚出门口，王好像找了个对象，人多眼杂，匿了。】

这是大部分涂山氏的心声。

程知远感觉那些涂山氏看自己的眼神都有些不对劲。

甘棠倒是有些轻浮的笑，甚至还有些特殊意味的向自己眨眼。

不过她偶尔会表现出精神不正常的一面，程知远已经习惯，所以根本不看她。

把呼雷豹从马厩里领回去，程知远发现这家伙在涂山这段时间似乎壮实了不少，再也看不出以前那病怏怏的样子了。

“这下倒是真有些模样了。”

程知远点了点头，而当他要把马牵走的时候涂山的第一百七十四代王苏羡，就没有征兆的出现了。

“太学主，欢迎。”

苏羡打量着他，点了点头。

长的还不错。

他心里嘀咕了一句。

苏羡可以说是这个时代外貌协会的重要成员了，他看人第一时间都是看脸，长的好看一般问题都不大，苏羡本身把相由心生这四个字奉为圭臬，虽然这四个字其实并不太准确。

所以涂山王第二看的，是眉宇。

这个就有门道了，如果是好看的人，但是眉宇内蕴着一股桃花气，那么就说明这家伙是个渣……额，差不多就是这个意思。

这第二点是关键，所以相也不仅仅指的是面相，还有心相。

苏羡拿出了一份卷宗，先对甘棠行礼，随后对程知远见礼，这一行一见，体现出尊卑差别，而见到程知远还礼之后，苏羡才道：

“听闻今年太学卷宗，正是太学主所出？”

之所以称程知远为太学主，这个主不是主人的意思，而是事主的意思。就好比“举主”，“买主”，差不多一个意思。

而且这场景与事件中，也有“主持”的意思。

因为程知远是出题人，他相当于给学宫所有人进行监考，是主持者，所以稷下学宫的人会叫他“太学主”。

这个时代，如果主用在上级，譬如家主，君主，这是低位对高位的称呼。

还有天下共主，这是对外，所以是“天子”与“帝”的意思。

程知远看到那卷宗，认出那是今年自己所出的题目。

“小题而已，不当入王上慧眼。”

程知远如实回应，他确实觉得，如果以涂山王的智慧，不应该被这种题目拦住，甘棠能作的题目，涂山王应当同样能做。

但是苏羡却是有苦说不出。

他只能嗯嗯点头表示不错，同时说了几句年轻人着实不赖之类的客话，随后表示过几天讲学他一定带着涂山氏的学士们去捧场。

同时他还表示可对照顾甘棠的谢意，赠送了一本青丘古乐《函夏》。

函夏者，中原也。

因为苏羡知道，程知远时东极来的，所以以名为中原的古乐赠之，他本来还想要送另外一本《垂雀》，但那一本他想了想发现不合适，因为虽然《垂雀》是讲剑道的古乐，但是过于“凶、惨”了些，不利于初次见面去送人。

后来挑了挑，发现剑道的乐曲中，也只有《徐君》算是比较好的，于是就一并拿出来，赠给了程知远。

只是这一本就不太贵重了，因为《徐君》本身是春秋时代的乐曲，并不是古乐，说的是春秋初年徐国君主的事情，这位君王擅剑，与越王有很多相似性，但有一点不同，那就是徐君风评很好，不像越王喜欢嘴臭。

苏羡表示他可以多学学乐器，对于缓解身心疲劳有显著的效果。

程知远拜谢，之后就离开了。

苏羡摸了摸下巴。

“先王，他倒是一点也看不出是个仙人。”

苏羡道：“世间五十二位仙人啊……以剑道凶残著称的说剑人……”

苏羡看向甘棠：“先王，他只是借调来此，您要随他一起前往太学吗？”

甘棠看了他一眼。

随后摇了摇头。

…………

君子性非异也，善假于物也——《荀子?劝学》

这是今年稷下学宫中，荀子大人所出的一句题目。

嬴异人想着李斯和他说的那些话，对方在听到他是秦国来人之后，不仅没有排斥，反而主动来找自己，甚至说出了自己的一些见解，尤其是针对于荀子大人的这道题目。


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