《连山易》？！

那应该是在天子的书室内才对，即使是太学也应该没有副本。

但太学主言之凿凿。

稷下的士子们不相信有人敢在讲学馆卖弄虚假的学问。

那既然不是虚假的，便必然是真实的了。

若是连山易，诸人便没了脾气，那毕竟是至圣都没有看过的东西，终至圣一世，他与连山之间永远隔着一层屏障，而穷天道尊所说的时机，直至如今，孔丘都不知道到底来没来。

齐王法章的目光微微一亮。

连山？

这确实是值得争取的东西，也是足以让人感到讶异与疑惑的东西，世间看过连山易的人很少，虽然大部分人认为古老的易是比不上周易的，毕竟那是文王呕心沥血所做的最新版本.....

君王后若有所思，她看向程知远，此时说剑人已经把场面控制下来，并且正在一点一点向着他所想要的方向去引导了。

诸监考中有人道：“若真是连山....请讲，我等洗耳恭听。”

程知远看着那位：“请上前，你叫什么名字？”

那人上前一步，行礼道：“原鲁国东门氏，东门丹。”

丹，这是一个寓意不错的名字，往往指红色与朱砂，亦或是美玉。

程知远：“在洗耳恭听之前，我想要问一问，你看过今年解出来的前几列题了吗？”

东门丹道：“看过了。”

程知远：“有认真思考过了吗？”

东门丹想了想，点点头：“君子已三思。”

程知远：“那你的答案是什么，我想听一听，先说第一个。”

东门丹再行礼：“利艰贞，不明晦，初登于天，后入于地。”

“地火明夷。”

东门丹的意思是，第一个问题是问失去了如今的地位与力量，在不可抗力面前失去希望，此时当何去何从，做出什么选择。

他的选择是“硬着头皮继续搞，咬咬牙，勒紧裤腰带，总是能挺过去的。”

大致那些话就是这么个中心意思，艰难时期不会常在，他相信总能有拨云见日的时候，并且举例是隐忍，上天坠地，表示落差之大，但是有一点就是主方，也就是他自己，必须要保持一个强硬的态度，不能被这种艰难打的弯腰，否则就不会等到重新出现的希望。

这世上大部分人的答案或许都是这种。

咬咬牙，再坚持一下，或许很快就能见到曙光。

也确实是有不少人做到了，坚持到了，等到了，但更多的人是没等到，然后挂了。

程知远点了点头，这个问题的答案，荀子认为是和程知远、龙素的回答一样，是何天之衢，道大行也，但是程知远此时提出这个问题，就是要问一问这些监考心中的想法，同时摸清楚他们个人的脾性。

东门丹是一个擅长于隐忍自己的人，但他是有自己的底限，不能突破，如果真的打碎了他的底限，那他就会变得没有底限。

这是程知远给这个监考下的定论。

他转向其他人看。

“墨门的罗趾师兄？”

程知远发问，罗趾出面，简单的行了个礼：“天鸣雷，云雷滚，正见天地之情，小人用壮，君子用罔。”

意思是对方的力量虽然无可匹敌，但自己依旧会坚守正道，摆正心态，不为所动。

而小人用壮，君子用罔，这是雷天大壮卦中的第三阳，意思是小人恃强好胜，君子却恰恰相反，而从墨门子弟的嘴里说出来，显然有些不对，所以要进行反向解读。

君子正骨，有气意不退，小人则是懦弱谦卑，但内在不好招惹，会用智慧，看似孱弱的人或许有意想不到的强大，我不好过，你也别歇着。

因为如果是正向解读，那么是君子看上去柔弱，但是却不会一昧退避，而此时在墨家子弟口中表述出来，便是君子迎头就上，莽一波和那股力量对着干，虽然风骨意气值得肯定，但显然不是什么好话。

这里是小人，指的是没有本领的人。在他这里，君子小人调了个头。

所以罗趾在回答答案的时候，同时也在抨击东门丹之前的答案。

这让东门丹此时眉头皱了皱。

罗趾道：“若无大义则可退，若为大义则可进。”

东门丹看了他一眼，低声道：“疯豕不与议也。”

墨家一向如此，如果这件事情是有利于“义”的，那么他们就会不惜一切代价去做，如果是不利于义的，那么他们无论如何也不回去做。

就好比胜绰和项子牛那件事情，打仗打一半，墨子听说那是不义之战，同时胜绰是为了高管与金钱才干活的，于是果断把胜绰开除了。

程知远点了点头，此时又有人主动出来了。

“过涉灭顶.....凶.....”

那是一个儒门的监考。

程知远：“你叫什么？”

儒门监考行礼：“河东猗氏
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