第五百六十六章 程夫子树立政治观(2/2)

作品:《剑颂

自己可以笑,那么在这个时候,老师应该给学生一个鼓励性质的微笑。

只可惜,在自己这里,只有铁面老师这个称呼。

“商君之说民,商君之弱民,其实并不冲突,说民的问题,你听我给你讲讲。”

“随便找一个切入点吧,民胜法,国乱,法胜民,兵强。”

“问,民胜法,为何会国乱?”

甘鲤一愣,理所当然道:“因为民众愚蠢啊!”

程知远:“愚蠢于何处?贪小便宜?自私自利?一毛不拔?时常嫉妒旁人?看不得别人比自己好?”

甘鲤道:“都有。”

程知远点了点头:“我来说一句吧,也是说民篇的,你可能没有仔细想过这句话。”

“治明则同,治暗则异。同则行,异则止,行则治,止则乱。治则家断,乱则君断。治国者,贵不断。”

“社会政治清明,则民心齐;社会正当黑暗,则民对世事就会产生异议。”

“民众同君主的意见相同,国家的法令就能执行,民众同君主政见不同,国家的法令就不能实行。”

“国家的法令执行了,国家就能治理好。国家的法令不能实行,国家就会混乱。”

“国家能治理好,是因为民众在家中就能判断对错。国家混乱,那就要君主做决断。治理国家最可贵的,是在民众中作出决断。”

“法来自于思想,而脱胎于人民。”

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“治明则同,治暗则异。同则行,异则止,行则治,止则乱。治则家断,乱则君断。治国者贵不断,故以十里断者弱,以五里断者强。家断则有余,故曰:日治者王。”

——《商君书·说民》

程知远面向这些学生,带着商君书本来讲述的道理,而后,在最后加上了自己的几句话,以此宣告此次提问的.....结束。

“民强则国强,民开智,知法,有德,生归属之心,法之下,无倾侧,生前事,生后事,天下事,君王事,百姓事,庶人黔首事,若皆为国事,民,便愿为法而效死。”

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