第七百三十一章 问仁(3/3)

作品:《剑颂

士”,临到危难的时候,就要把自己的生命拿出来,看到有利可得时,便要考虑一下应该不应该得。

祭天金人言道:“你是世人以为的君子,而你自己不过是在走自己的仁义。”

“这就是你的仁义啊,简单质朴,但很有道理,你认为应该阻止我们,所以你来了。”

“但是……”

祭天金人道:“鱼争相投水,人争相求道。争相投水的鱼,掘地成池便给养充裕;争相求道的人,漠然无所作为便心性平适。所以说,鱼相忘于天下里,人相忘于道术中。”

“所以你是‘畸人’,就是不同于世俗而又等同于自然的人。所以说,自然的小人就是人世间的君子;人世间的君子就是自然的小人。”

“你是见不得生死的人。”

颛孙师气的笑了:“你这也和公孙龙子一样都是诡辩!君子从来只有人世间的君子,自然是自然的蒙昧,难道你是要标榜,汝等披发而左衽之人,都是自然的君子吗?”

“那如果是这样,自然的君子恐怕要低劣于人间的君子了,因为你们的这些行为,我们在尧舜禹三代之后,就已经结束了!”

祭天金人道:“尧?尧的时候,意而子拜访许由。许由问他,尧把什么东西给予了他?意而子说,尧对他讲,让他一定得亲身实践仁义并明白无误地阐明是非。”

“所以许由骂他,说是尧用‘仁义’在他的额上刻下了印记,又用‘是非’割下了他的鼻子,他已经不能游处于逍遥放荡、纵任不拘、辗转变化了。”

“这是小仁义,我看清了你的仁义,很不错的仁义……但太小了,也太狭窄了。”

“如果把自己作为施展仁义的筹码,那么从头到尾,你只有一次施展仁义的机会,舍身者,小仁义。”

祭天金人说完,径路圣子手中一柄剑飞来,被他操纵,压在颛孙师眼前!

“杀身成仁?”

带着疑问的声音,又像是最后的试探与询问,颛孙师叹了口气,而那柄剑压到脖颈上的时候,止住了。

就像是有一个人站在这里,握住了剑柄!

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随后,剑尖调转,嗡的一声反向斩了回去!

“人所以灵于万物者,仁也。”

“死物问仁,惠施问鱼,何其可笑也?”

天地之间,声音不知其所来,诸神惊诧,又见一只手掌显化,虚幻蒙昧之间而出,云烟缭绕,反手一抬。

整片恒山大野,尽起剑气!
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