第一百四十四章 辩论(1/2)

作品:《我在大宋搞山寨

宋杰把辛弃疾等人迎到王府自己的书房中,并命人奉上好茶以待,让几人都有些意外,看来宋杰对辛弃疾是真的看中,这也让年轻的辛弃疾有些受宠若惊,毕竟他以往在北地有些名气,也是因为他的老师和祖父而来,他本人除了拉起一支两千人的队伍投奔了耿京,现在还不算什么大人物。

辛弃疾自己也不知道宋杰对他重视的原因。

“幼安兄弟,你们今次前来就是为了买火枪的吗?”宋杰刚才已经问了辛弃疾的年龄,比他小了将近两岁,便称他为幼安兄弟。

另外两人,一人是辛弃疾的从弟辛茂嘉,另一人是耿京手下大将贾瑞的胞弟贾祥。

“殿下,小弟有一事不明,还请解惑。”辛弃疾坐下没多久便问道。

“幼安兄弟请讲。”宋杰说道。

“大宋立国超过三个甲子,是为华夏正统,华王殿下拥兵近十万,治下有民近两百万,为何不回归大宋,得大宋的支持以图北伐,完成九州一统的伟业,殿下自立有裂土之嫌,殿下立国为华可是有一统华夏之志。”辛弃疾十分直接的问道。

宋杰笑了笑说道:“大宋立国二百年,无法收回幽云十六周不说,靖康之耻更是我汉人的千古奇耻,丢掉了北地大片江山,幼安兄弟,北地汉民有多少是想回归大宋的,你是否有了解过?”

“大宋重文轻武的国策有什么后果,我想你比我清楚,文官当权并不是不好,但大宋的问题是在根子上,非是文武官员之过,我即便带着华国两百万百姓回归了大宋,数十年后他们的子孙还是一样的会成为北方异族的奴隶。”

“殿下何出此言,若大宋有殿下的宋家军相助,直捣黄龙并非不可能,现在新皇继位有一番宏图之志,殿下难道是担心自己会成为第二个岳飞?”辛弃疾又问道。

宋杰摇摇头道:“幼安兄弟误会了,宋某并非一定要做这个国王不可,只是大宋,呵呵……宋某并不看好他们,我说了大宋的问题是在根子上,跟谁做官家没关系。”

“愿闻其详。”辛弃疾又道。

“幼安兄弟,你觉得大丈夫在世当为何?”宋杰反问道。

辛弃疾想了想道:“子曰:修身齐家治国平天下,借用横渠先生的话应当是,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,小弟深以为然。”

“好,既然你提到此话,那我问你,天地之心是何?生民之命如何立之,往圣之绝学如何继,万世太平?你可见过?”宋杰又问道。

“天地之心即为天理,是能使天下悦且通的天理,是道和德,是存乎于天地间的道理。”

“生民之命即为百姓之命运和前途,是血脉的延续,也是生命之意义,为政者当亲民,以明德,这也是政府的存在的意义。”

“往圣之绝学是包括道、儒、佛、墨、法等百家在内的一切学问,我辈之人不光要学习,还要发扬光大,要做六经所未载,前圣所未言之事。”

“只有做到了这些,便能大道之行,天下为公,选贤任能,各得其所,各尽其力,如此可有万世之太平。”辛弃疾略微一想便回答道。

宋杰心中不由得点点头,牛人的见识张口就来,不过却都是书本上那一套说辞。

宋杰来这个世界这么多年,梁尚君的教导也不少,学到的黄老易之学也不少,关键是有实战经验,他并不是不同意辛弃疾的说法,只是多是书生意气。

“敢问幼安兄弟,大宋朝廷统治之下可有天理,若有,岳飞为何会枉死,若有为何要与金人媾和,赵官家的君父和母亲可都在女真人的军寨中关押着,为人子者,当舍命也,临安城中三十年,倒是熬死了他的父兄,若是如此还有天理,天理何在?”

“宋之赋税十之四五,古今罕见,敢问如此高的赋税只为养着那些不敢北伐的兵士,只知内斗的文官,生民之命怎么立?老百姓除了努力的活着,便是供养这这些人。”

“大宋尊儒崇道没问题,但这些绝学若是用来奴役百姓,不要也罢,如此之大宋哪来的万世太平,依宋某看来,能不被异族奴役已是万幸了。”

“大宋的根基已经烂了,我若归宋,定然少不了一番争斗,内耗我汉人之血,损我宋家军之威,不如另起炉灶,宋某不敢说治下有万世之太平,但我能保证尽量不让一个百姓饿死,不让一人枉死,若有也当追究父母官之责。”

“幼安兄弟,你们来颜神城中多日,也应看到,我华国与大宋不同,与金朝不同。”

“我们这次科考的状元有一篇文章,诸位若有兴趣,我倒是可以给诸位看看。”宋杰说罢把刘完素那篇文章从书桌上取过来,递给辛弃疾等人看。

宋杰十分欣赏这篇文章,便命人抄下放在书桌上,他已经读了许多遍。

刘完素的文章在后世看来是极为普通的看法,主要就是两点,一是主张士农工商权利平等,或者说不把百姓严格按照士农工商来划分,农工商皆有机会成为士,同样士也可为农工商中的一员,这士农工商将成为职业,而不是阶层或是阶级的
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