救度，佛说：我不入地狱，谁入地狱？地狱中的众生痛不欲生，他们才更需要救度，人人都挑软的柿子去捏，那个硬的留给谁去呢？班典上师能用苦行一生来为自己年轻时候犯下的过错赎罪，就能看出他的心志何其坚定，于是他决定在这附佛外道的佛国里修建真正的佛堂，布道传经，想要救度一方人。

作为苦行僧，身上自然是并没有多少钱银，这佛堂里的每一砖每一跟木梁，都是班典上师和小乌图克亲手搭建起来的。

佛堂虽然小而简陋，但总算是给佛祖有了一处遮风挡雨的容身之所。

这座佛堂在小乌图克眼里不只是住着佛祖，还住着他和恩师，是护他保他的家。

起初，佛堂的香火并不多，甚至穷到差点饿死在佛国里。

但班典上师不管前路有多少险阻，他始终佛心坚定，从不放弃要度化这些佛国子民的决心，只剩三根手指头的他，打零工，给沙漠商人背货，赚钱给佛堂贴补香油和用度，入了冬春活少的时候就挨家挨户上门宣传佛法，这其中自然受到不少冷眼和白眼，但班典上师总会不厌其烦的一次次上门宣传佛法，那张布满皱纹深沟的和蔼面容，始终带着善意微笑，从未动过怒。

而这一住，就是三年，小乌图克八岁。

这三年虽然过得十分艰苦，但有一处遮风挡雨的佛堂，一老一少在苦中作乐，倒也不觉得枯燥。

而在这三年里，班典上师也从奴隶贩子手中救下两个人，那两个人一个叫阿旺仁次，是农奴的儿子，一个叫嘎鲁，是北方游牧部落的孩子，他们两人都是被奴隶贩子通过商船运输到佛国的。

佛国修建在大裂谷间，每年需要大量奴隶凿壁、扩宽崖道、修建栈道、屋子、大石佛像…所以佛国对奴隶的需求特别大。

阿旺仁次和嘎鲁是偷偷逃出来的奴隶，他们无意中被班典上师救下来，西域太大了，除了沙漠还是沙漠，二人自知逃出佛国无望，于是都决定在佛堂里暂住下来，顺便打些零工为佛堂减少开支，以报答班典上师的救命之恩。

自从多了阿旺仁次和嘎鲁两个人打零工补贴佛堂，再加上有两人帮忙扩建佛堂，佛堂也越办越有起色。

救度到阿旺仁次和嘎鲁，仿佛是一个好兆头，在班典上师的持之以恒恒心下，周围邻居不再对班典上师和新盖的佛堂那么提防了，偶尔也会来上柱香，献上点香火钱。

万事开头难。

他们持之以恒的善心终于得到回报。

就连乌图克在班典上师的耐心劝导下，也逐渐放下内心自卑，怯生生走出佛堂，渴望能像正常同龄人一样有玩伴。

呼

佛光再次拨动过去经，晋安适应了一会才完全适应，他这次是站在黑夜的乌漆嘛黑的山洞里。

滴答

滴答

幽暗深邃的山洞里，传出水珠滴落声。

忽然，山洞里传来一群小孩的声音，他驻足辨别了下声音方向，然后在漆黑山洞里迈步走向声源。

想不到这山洞还挺错综复杂的，一不小心肯定要在里面迷路。

他看到有一个八九岁的小沙弥，正有些手足无措的站在黑暗山洞里，在他身旁还有一群差不多年龄的小孩嘻嘻哈哈围着。

晋安并不会西域这边的话，但这次却能听懂这些小孩们在说什么，应该是跟精神方面有关。

“你们不是说阿布木掉进山洞里吗，我们进洞这么深还是没找到人，要不我们还是找大人帮忙一起寻找吧？”先说话的是小沙弥乌图克。

这群小孩里年龄最大的小孩冷哼说道：“如果我们去喊大人帮忙找人，阿布木和我们一起玩耍时掉进山洞里的事不就让大人们都知道了，你是想让我们回家被大人揍吗？”

小乌图克声音怯生生：“不，不是，我不是这个意思，是因为这里太暗了，我什么都看不见。”

一旁有孩子笑嘻嘻道：“眼睛看不见，还可以摸着山洞继续前进啊。”

小乌图克有些手足无措的在黑暗里摸索了一会，可这里太暗了，让他无法分清方向，有小孩子开始不耐烦骂乌图克你笨死了。

天生自卑的乌图克焦急道歉，这个地方太黑了，让本来就眼有顽疾的他变成完全看不见的瞎子，他有些害怕了，不由
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