( ) 处理完了家中琐事，又将红梅这段时间发生的事情，大概了解了一遍，这次回家的目的也就完事了，为了能够生活的更好，刑盛斌再次离开了家门。

两日后，京都西城门，与杨鸿达照面之后，俩个人再次驾驭飞剑直接飞往铸剑山庄。

御剑飞行真的是要比骑马舒服多了，虽然说现在刑盛斌的境界还低，御剑飞行的速度，其实比骑马快不了多少，但是，最少不会颠簸。

有此等方便的赶路方式，杨鸿达一路上不知道感叹了多少次了。

这样的飞行状态，杨鸿达也能做到，不过是借助一品剑甲‘灵羽’。

灵羽是铸剑山庄少有的单属性套装，追求的只有轻与快，只需要稍微一用力，就能飞出去老远，按道理来说灵羽的飞行速度，要比刑盛斌御剑飞行的速度，快多了。

只不过灵羽的飞行在快，也是作用在肉体与真元之上，飞得再远，也会有落地借力的时候，再省力也没有御剑飞行来的省力，再潇洒也没有御剑飞行时，那样从容。

只是奈何，兵者永远不可能如同圣者一般潇洒，除非有一天，杨鸿达的境界到达太初，能够初步勾动天地，借天地之力在天空飞行，到了那个时候，圣者与兵者也就没有太大的差别了。

铸剑山庄位居大恒西南偏南，因为其特殊的江湖地位，几乎是黑白两道通吃，就连左道邪魔中也会经常有人，伪装身份来此定制元兵。

而作为铸剑山庄，最拿手的就是‘剑甲’，三品以上的套装，兵器几乎都是以剑为主，至于为什么会这样，江湖上没有人知道为什么。

所以三品以上的套装，又被称之为“剑甲”。

一套剑甲通常会有六个组成部分，臂甲、胸甲、腿甲、裙甲、武器、内甲，除此之外还会有一些比较拉风搭配，那就是来上一件披风，或者给多搭配一件武器，又或者将剑甲染上不同的颜色，不过大多数人还是喜欢纯粹的金属质感，这是大环境、大背景的影响。

驾驭者飞剑，来到了杨鸿达所居住的铸剑山庄，两个人就受到了非常不一样的礼节。

杨鸿达的两位师叔，已经将活死人的事情告知了庄主，庄子早就已经戒备起来了，只是没想到活死人仿佛消失了，整整半年多没有任何大灾发生的迹象。

两个人刚刚来到铸剑山庄的势力范围，就被几位铸剑山庄的三境界高手围了上来，这段时间，为了警戒活死人的到来，铸剑山庄所有的三境界高手，几乎全都是在铸剑山庄外城墙的塔楼里面，进行修炼的。

长达半年的警戒，已经让这些人厌倦了，警戒还未撤下，这些人就不能随便离开岗位，铸剑山庄不同于其他门派。

八大门派连带上左道九派，除了铸剑山庄与巴山巫女，其他的门派，几乎都收广收弟子，收弟子的方式可能不同，大概意思却是相同的，只要足够优秀，就会被这些门派相中，从而收入门下。

而巴山巫女因为与世隔绝，所谓的巴山巫女，说的基本上就是，巴山所有的女人们，至于为什么没有男巫，这一点其实不难解释。

蛊毒蛊毒，有蛊便有毒，而巴山的男人们修炼的便是‘毒’，只不过常年与毒接触，自然就会让人发生一些不可逆转的变化，巴山的男人，几乎就没有一个正常的男人，不过这是指的外貌上。

至于为什么女人为什么没有如同那些男人，就是因为蛊的存在。蛊的存在，可以让巴山的女人们，依旧貌美如花。

而巴山的男人们就因为恐怖的样子，几乎很少离开巴山，而且几乎人人面带黑纱，而为了遮挡丑陋的面容，巴山的女人们，也会人人携带黑纱，甚至是头上裹着黑纱。而黑纱，也就成为了一种专属于巴山族群的，标志性装扮了。

铸剑山庄与巴山还不同，逐渐山庄不会对外招收弟子，庄内弟子，几乎都是杨氏一脉，即使有少数外姓弟子，那也是入赘到杨家的人。

而这一类弟子，如果到了十四岁，还不改变姓氏，那就只能作为外门弟子培养，只传授庄内较为普遍的功法，对于那些高深的功法，基本上已经无缘了。

不止如此，这一类弟子也无缘接触到属于铸剑山庄的核心机密“铸造之道”。

几千年的家族积累，不是没有道理的，铸剑山庄已经对于家族的管理，有了相当程度的经验，谁主谁次，家族分的可是格外的清楚地。

当然也有例外，不过避不开的，就是需要改变姓氏，这就是铸剑山庄长存到此的原因。

杨鸿达的回归，自然让诸位长辈们兴高采烈，刑盛斌这位圣者的到来，也让铸剑山庄格外的意外，虽然说铸剑山庄也会有一些圣者到此，不过大多数都是来此维护法阵，维修铸造工具而已。

五大正宗，同样与铸剑山庄有比较密切的往来。

五大正宗虽然是圣道正宗，但是其中也少不了一些，外门仆役以及一些侍奉弟子，外门弟子不允许修行圣道，但是却可以修行兵道，每过一段时间，五大正宗就会给这些外门弟子采购一批元兵，作为奖
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