刘继祖听了也不免心潮澎湃起来，说道：“那可真是太好了！正好前几天龙长老把曹瑾派回来送信，还带回来一万两银子。咱们至少现阶段有钱了，可以先应应急。我觉着咱们可以先把所有的外部通道都封起来，这样咱们才能不受打扰，慢慢建造。只是这么一来，咱们必须要调整一下原来的思路，根据现在这个情况重新规划一下才行，原来那个规划还是太简单了。”

侯怀谷赞同道：“公子说的不错，咱们原来那个规划太小家子气了，就是建一个临时避难所。说实话，跟咱们到这里的那些武者很多都没有打算长期留在这里，他们只是看外面乱世将至，还和宗门闹掰了，也没有什么更好的地方去，想在这里暂避风头而已，等乱子过了还是要离开的。

如果咱们能把这里建成像三宗门那样好的地方，这里就是咱们的家了，谁还会舍得离开呢？所以咱们必须要好好规划一番才行，趁着现在咱们刚开始准备材料，还没动工建造，我建议明天下午，咱们就把几个长老和核心弟子都找来，把苏孟奇、包崇义和范成等人也叫回来，大家坐下来好好商量出一个规划来。您看怎么样？”

“就按您说的办，我这就安排人去通知他们明天开会。”

等几人商量定了，刘继祖就让人骑马去通知包崇义和范成等人。

有人给侯怀谷和冯定坤几人安排了饭食，这些天他们在山谷里天天吃干粮，早就受不了了，现在难得能吃些热乎的，都吃了不少。

第二天下午，十几个长老和核心弟子都赶到了，他们聚到了一处空地，那里有几棵两人合抱粗的大树围着，下面是成片的树荫。刘继祖还让人打扫了一下，准备了茶水，抬了几个树桩和几截树干让大家坐。

等大家都到齐了，刘继祖先把曹瑾带来的消息说了一下。

众人听了都很高兴，但没有找到杨胜武也有些惋惜。

然后刘继祖把侯怀谷和冯定坤探查山谷的结果告诉了大家，大家也全都兴奋起来。毕竟这是相当于开宗立派的大事，于是大家都热烈地讨论起来。

这一讨论就直接讨论到了第二天天亮，大家终于统一了意见，对这个山谷做出了新的规划。

大家决定，不去仿照三宗门建一个新的江湖门派，至少目前不做这方面打算。

因为他们现在树敌太多，敌人的实力过于强大。如果他们新建一个江湖门派，就必须按照江湖门派的规矩来行事，势必会公开身份，惹得那些与他们有仇怨的江湖门派联合来剿灭。他们现在实力虽然很强，但毕竟根基浅，一旦有三宗门这样的门派牵头来剿灭，他们还是很难对抗的。

所以他们选择了另外一条路，虽然还有不同意见，但大家至少都同意在当前这个情况下先这么办。那就是闷声发财，自己过好自己的日子，不去主动掺和江湖的事。为此他们决定，在山谷里建一个‘百家庄’，在那座山顶上建一个‘争鸣顶’。

这是刘继祖的提议，他说：“百家庄、争鸣顶取百家争鸣之意，就像咱们现在这样，各抒己见，求同存异。不像乐知书院、无为谷和止戈城那样，只取诸子一家。同时这个称呼也代表着他们这个村子是个多姓杂居村，是大家共同建立起来的，以后没有血脉的高低贵贱，大家都是平等的。

百家庄相对封闭，处于半开放状态。一方面通过对外围的封闭，让一般人轻易进不来，即使进来也能及时被发现。但百家庄不能完全封闭，否则就无法与外界接触，也不会得到官方承认。他们计划等谷里的荒地被开出来之后，他们就正式向官府申报，让税吏来丈量土地，稽查人口，正式纳入官府的管理。这样还有一个好处，那就是他们可以借机获得一个新的合法身份。

因为当时的各地官府为了多收税，对于百姓的身份只看他在哪里纳税，只要你在当地拥有土地并缴纳了赋税，当地官府为了自身的利益，就会将你纳入他的管辖范围，并不会过多追究这个人的真实身份是什么。

当然官府敢这样做，主要原因是和平年代的人口流动非常少，很少有人会抛弃自己的土地和产业到外地谋生，即使像楚王治下的那些地方，大多数老百姓依然是故土难离。因此他们获得新的身份难度并不大，只要把税所的几个差役摆平就行。

这对于侯怀谷这类经验丰富的人来说根本就没有困难，再加上包崇义那是如假包换的举人，办起来就更容易了。因此他们完全可以改头换面，以一个新的身份走动。这对于走投无路，有很多强大敌人的人来说，无异于是一次重生的机会，因此大家都同意这样一个半隐居的方案。

他们还商定在百家庄开荒种地，并开展生产经营活动，满足大家的日常所需，并逐步提高大家的生活水平。而争鸣顶则作为他们的秘密基地，完全封闭，不允许外人进入。他们还计划在争鸣顶上盖房子、开池塘、垦荒地、植果树、修密道，把那里建的固若金汤，能守能退。

为了以后方便管理，他们决定吸收宗族和门派的管理方式来组织管理，既符合当地的风俗，又契合大家的习惯，还能迷惑外人。大家选举刘继祖担
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