“《长生诀》！”

这门神功在《大唐双龙传》中可是威名赫赫，被称为四大奇功之一，寇仲和徐子陵正是学了《长生诀》之后，开始崛起。

“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生，是以圣人后其身而身先；外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”

徐乐的脑海里传来若有若无的道音，这是《长生诀》的总纲。

《长生诀》非常的难练，在《大唐双龙传》中练成《长生诀》的也就只有寇仲和徐子陵。

到了《日月当空》的时候，方陵仲应该也会《长生诀》，还有商月令也会。

《长生诀》总共七千四百种字形，分七幅图。

七幅图的箭咀分作红橙黄绿青蓝紫七色标记，每色箭咀看来都像说出一套完全不同的功法，不但路径有异，选取的穴脉亦大不相同。

也正因为这样，许多人都看不明白，练不成功，再加上修炼《长生诀》的时候会出现走火入魔的状况，其他人更加的不敢练了。

寇仲和徐子陵是因为练了《九玄**》第一层无意之意才阴差阳错将《长生诀》给练成的。

因为金手指是直接将总纲烙印在徐乐的脑海之中，徐乐很快就理解了《长生诀》的玄奥。

看完《长生诀》的总纲之后徐乾若有所思，也觉得有些熟悉，因为他在修炼《九阴真经》以及《先天功》的时候也曾经学到过同样的道理。

“不愧同为道家经典，其中有些理论竟是相同的。”

徐乐心中惊讶的同时，也产生了一个很大的野心，他打算将《九阴真经》与《先天功》以及《长生诀》融合到一起，创造出一门新的功法。

看完总纲之后再回过头来看那七幅图，在大唐中寇仲修练的是第六幅图，以「动」为主，徐子陵修练的是第七幅图，以「静」为主。

其实动静都是假象，二者修炼的应该是阴阳。

《长生诀》这门功法非常特别，与各派修炼之道背道而驰，首先修炼者不能有半点内力，其次需要修炼者以无意之意修习。

练武之人得到此书，因为体内早有内力，两功相冲，故无法修习，非练武之人得到此书，因为深知此书不同凡响，刻意用功也无法达到无意之意。

加上修习《长生诀》的入门，是通过窍穴吸纳天地灵气，反补自身，直接修炼出先天真气。

这过程中修炼者会出现种种像极了走火入魔的情况，一般人定会视之为走火入魔，不敢继续修炼，故虽代代相传，可得到的人由于早有成见，一试不妥下，便不敢再练下去。

“厉害啊，修炼《长生诀》的人能够一步到达先天境界。”

徐乐赞叹道。

《长生诀》是直接修练先天真气，这与各家各派要先练后天真气，再由后天返先天，练成先天真气完全不同。

《长生诀》可以说是道门绝顶驻颜养生奇功，修习后长驻容颜不老，长寿如龟，所以得名长生诀。

但修炼《长生诀》也并不都是全都是好处，由于修炼《长生诀》要炼精化气，会影响人的生育功能。

“貌似寇仲和徐子陵就没有后代。”

记得在《日月当空》中也只提到了他们的义子方陵仲，当然徐乐当初也没有看完《日月当空》，并不清楚寇仲，徐子陵是否真的无后。

再者说了，徐乐也不会真的修炼《长生诀》，单废掉自身武功这一点，他就做不到。

他现在的打算是将《长生诀》中的部分优点提炼出来，融入自身的玄功之中。

再看那七幅图，徐乐也有了新的感悟。

第六幅图，第七幅图指的是阴阳，前面五福图指的则是五行。

阴阳加上天地五行几乎是阐述了天地间的至理，真不愧是道家经典。

五行加阴阳就是道家讲述的阴阳化生，滋养万物。

这听上去有点熟悉，有些像金庸武侠中的《葵花宝典》。

《葵花宝典》修炼到最高境界会达到天人化生，滋养万物的境界。

而且《长生诀》和
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