第240章 青莲剑歌!(1/2)

作品:《在神话世界当小说家

大唐继续连载。

寇仲又问:“师父,剑在心中之后又是什么?”

徐乐:“剑在心中,之后就是心剑合一,人就是剑,剑就是人,这个境界及时天剑境界,为师穷一生之力,才达到接近天剑之剑道的浩瀚的确是无穷无尽。”

“嘶!”

“天剑境界?”

读者们纷纷倒吸一口凉气。

徐乐的这番话让所有读者都炸开了锅,在他们看来,手中无剑,心中有剑,就已经是剑道的最高境界了。

没想到在这层境界上面还有一层天剑之境。

“徐乐的剑道境界到底有多高?”

徐乐的形象在徐文的心目中一下子变得高深莫测起来。

之前徐乐阐述“剑道四境”,“手中无剑,心中有剑”这些理论的时候,他们虽然暂时不理解,却有信心,自己总有一天会达到那样的境界。

但天剑境界,实在太高深莫测,他们不理解,也触摸不到。

“徐公子能准确的描绘出天剑境界,不会他自己已经达到这个境界了吧?”

“不可能,天剑境界乃是剑道的至高境界,徐公子不可能在这个年龄领悟到。”

“你要知道这世界上有一种人叫天才,他们能做到常人不能做到的事情,很显然,徐公子就是这样的人。”

“即使是天才,也不可能在二十岁不到的年龄领悟到天剑之境。”

“对呀,徐公子虽然是天才,但他也不可能在这么小的年纪领悟天剑之境。”

读者们为此吵的不可开交。

“此子能写出天剑之境,肯定是已经感悟到天剑之境的皮毛了。”

燕赤霞笃定的道。

哪怕徐乐仅仅领悟到天剑之境的皮毛也足够让他震惊了。

以玄心正宗的宗主金光作对比,金光的剑道天赋是世间一等一的,他现在五十岁了,还没领悟天剑之道。

徐乐以二十岁不到的年龄领悟天剑之道的皮毛,这太夸张了。

燕赤霞有些手痒了,他想找徐乐切磋一下剑术。

寇仲再问:“敢问师尊,既然剑道无穷,人剑合一境界之后又是什么?”

徐乐:“天剑已经是剑道极峰,人剑合一之后,剑应因意而生,因意而动,到时候天地万物皆为剑,剑已不再局限于人心之中……”

“但是徒儿,那已经不是一个人所能达到的境界……”

“是啊,那已经不是人能达到的境界,那是大罗仙才能达到的境界。”

法海喃喃的道。

所谓天剑就是心剑合一,在此之上是有更高境界的,只是这个境界并非人所能达到,心念生动而剑生,这已经是达到造物的境界了,除非是大罗仙才能做到的吧。

大罗仙,跳出三界外,不在五行之中,能够一剑创世,一剑灭世。

那样的境界超越一切凡俗。

那也是法海向往的境界,只要达到那个境界,天地,众生,世间万物,都是过眼云烟。

“手中无剑,心中有剑!”

“手中根本不需有剑,手执草木皆可为剑,意动万物以成招,那是剑已在人心中。”

“人就是剑,剑就是人,这个境界及时天剑境界。”

看到这些境界之后,没有人能说出陆武现在的感受,就算他自己也不能。

对陆武来说,这些话中的每一个字都是剑道真谛。

他可以通过阅读这些剑道真谛来提升自己的剑道境界。

“徐乐他写的不是小说,他写的是一整套剑道传承。”

武曌大惊失色道。

从《陆小凤传奇》到《神雕侠侣》,再到现在的《大唐双龙传》,徐乐通过三位剑客之口,系统的阐述了什么是剑道。

他在书中没写什么招式,但他写的东西比任何招式都宝贵。

剑客们通过阅读这三本书,了解何谓剑道,无需再走其他弯路。

如果她早知道徐乐有这么大的才能,她肯定会把他绑起来,让他给自己口述剑道。

“徐乐,他还真是大方呀。”

秦明感叹道。

此方世界,门户之见盛行,各门各派敝帚自珍,将自己的剑道感悟当宝贝式的藏起来。

徐乐则与众不同,他自己的剑道感悟不藏着掖着,大大方方的教给世人。

他这样的举动和当初的孔子很像,孔子有教无类,所以才成为万世师表。

只要《神雕侠侣》等书流传的足够广,徐乐就有可能成为“万世剑祖”。

“你获得了一百两银子。”

“你获得了一百两银子。”

“你获得了《青莲剑歌》。”

徐乐的脑海里出现了一系列提示音。

“《青莲剑歌》?”

徐乐大吃一惊。

《青莲剑歌》乃是诗剑仙徐乐所创的独门剑术,徐乐曾凭借《青莲剑歌》中的斩天拔剑
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