我非常高兴，出来和大家简单说了说，中午段先生在镇上一个小饭庄安排吃饭，下午2点多钟，让耗子带路去玉晨村。玉晨村在茅山镇东面不远，穿过一个很大的林场，很快就到了，就在茅山脚下。

茅山是江苏省八大风景名胜区之一。海拔372.5米，山势秀丽、林木葱郁，峰峦叠嶂，望去连绵如阵云，有九峰、二十六洞、十九泉之说，《河图要元篇》说：“句金之坛，其间有陵，兵病不往，洪波不登”，称之为“福地”。相传早在距今5000多年前，高辛氏帝喾时代就有位异人展上公修炼于句曲山伏龙地，就是现在的玉晨村；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院（今乾元观）；东晋时期，句容人葛洪在茅山抱朴峰修炼，并著书立说；东晋兴宁二年（364年），杨羲、许谧制作了《上清大洞真经》，在茅山创立了别具江南特色的教派——茅山上清派；南朝齐梁著名道士陶弘景隐居茅山40余年，为茅山上清派的主要传承者。茅山道教在中国道教史上享有很高的声望和地位，曾赢得了“秦汉神仙府，梁唐宰相家”、“第一福地，第八洞天”等美誉。唐宋年代茅山道教达到了鼎盛时期，前山后岭，峰巅峪间，宫、观、殿、宇等各种大小道教建筑多达三百余座、五千余间，道士数千人，有“三宫、五观、七十二茅庵”之说，对于这些我在《道藏》里看到不少相关记载。

在村东山下的树丛中有一栋很不起眼的老房子，来到房子跟前停下车，我让大块头和皮亚男留下看车，让耗子带着我和飞飞进去。

来到屋子里面，里面烟雾缭绕的。在堂屋正中的桌子后面坐着一位老人，我实在看不出她的年龄，耗子说她有一百多岁了，不过平常人家要是问她，她就说自己九十九。老太太头上挽着牛心发髻，用一根发黑发黄的银簪别着，但头发实在太少了，有“浑欲不胜簪”的感觉，穿着一身灰色的布袍，正在给一个人说什么。要不是段先生事先给我说她是一位女性，从外观上我还真看不出她是男是女。旁边还有一位中年妇女在伺候着。

过了一会儿，那个人站起来走了。

耗子上前大声说：“老祖宗，我来看你了！”说着把带来的一条云烟放在她面前，原来老太太抽烟。

“哦哦，是大宝啊，”老太太显然记忆力超群，眼神也不错，说话会用一些非常文学的词语，似乎上过学，读过不少书。但声音极其沙哑沉闷，听上去有点恐怖：“你回来了啊？大学毕业了？你这个狡猾的臭小子，是不是又要来偷我的朱砂啊？你……”

突然她瞪大了眼睛，干瘪的嘴巴张得很大，看着我和身旁的飞飞。

她抬起干枯的右手指着我们：“你，你，你们两个，过来，过来。”

我和飞飞疑惑地走过去，她让我们桌边的长凳上坐下，然后让我们各伸出一只手，她一手握住一个，只片刻就松开了，突然“嘎嘎”地大笑起来：“嘎嘎嘎——！又是一个祭品和一个祭品的受害者，嘎嘎嘎——，这是我这辈子遇到的第三对了，第三对了啊，唉唉唉……”

我和飞飞大吃一惊，立刻知道我们遇到高人了。

耗子急忙抢上前说：“请老祖宗明示，我们……”

她一抬手，制止耗子的话，然后双眼盯着我说：“缘分啊缘分。你，嘎嘎，你的噩梦，你的噩梦从小就有吧？你的一位先人动过司命符，想据为己有，但是他没有那个福分，被司命符诅咒了，中了‘司命的惩戒’，嘎嘎嘎，没想到这样小小的诅咒还能选择近亲遗传或转移，竟然转到你这个小孩子这里……”

我惊得浑身冰凉，这老巫婆竟然一眼就看出我从小做恶梦，而且一语道破了我做恶梦的原因，我现在才明白，原来我的噩梦是宇满仓传给我的，而且宇满仓见过司命符还要把它据为己有！要这么说来，我和飞飞真是天生的患难鸳鸯了。

“不过，不过你倒没什么，那个诅咒当时在你那先人的身上很可怕，天天生活在地狱一样的幻境中，煎熬挣扎，生不如死，可到了你这里就基本上没有什么效力了，因为你们隔得远，又不是直系，你不过就是做做噩梦罢了。可是她就不同了，”老巫婆伸手指着飞飞：“一个祭品，一个要献给司命神的祭品，漂亮迷人的小东西，嘎嘎，嗯啊，真让人喜欢啊。唉唉……”

飞飞急忙说：“老婆婆，你说您以前见过我的先人？作为祭品的先人？”

“嘎嘎，岂止是见过，唉，”老巫婆若有所思，朵动着干瘪的嘴，语速竟然很快，显然有点激动：“在八十一年前，一男一女来找我，那个英俊又有才气的小后生和他的新媳妇儿，那后生是个司命祭品，给我很多钱，恳求我，要我给他解除司命魔咒，我做不到，他们哭着走了；49年前，一男一女来找我，也是英俊聪明的小后生和他没过门儿的媳妇，当时那个祭品的后生发病病得要死，让我帮忙，他十七岁，还有六年的寿命，但是被司命诅咒折磨得实在受不了了，他说不管用什么方法，只要不再受到这诅咒的折磨他都在所不惜，只要能和未来的媳妇儿平安美满的过一段好日子。那女孩儿哭着给
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