第11章 11.人最怕三长两短,香最忌两短一长(1/2)

作品:《诡异人生模拟器

上香也叫烧香、敬香等。

在每个地方每个人心里,对于为什么上香,可能有不同的说法!但总结起来,也无非就是以下几种。

上香就是信香,就是传递信号的香,比如长城上的狼烟,点燃用以传递军情,香就是把上香人的信息传递给佛、菩萨、神仙、鬼怪!

是一种象征作用!

乍一看,这似乎并没有什么特殊的地方,要是放在现代,最多也就是一种文化传承而已。

但是可惜的是,在这个世界里,还真有这个忌讳。

大晋王朝建国,以王朝道凝聚运朝之势,凡是生前有大功德,大阴德的人,在死后都有可能被大晋册封为神灵,从而走上修行神道的过程,城隍、土地大多就是这么来的。

(运气好的话甚至可以传到下一个朝代,信仰不灭,神道不绝)

而且由于各地鬼患频发,百姓人心惶惶的缘故,历朝历代以来,这个世界的百姓便对鬼神有一种天然的敬畏感。

于是乎上香祭祀这一传承,在这里便成为了一种超格的仪式,这也是为什么老管家一进土地庙便前去上香的缘故,毕竟他们一行可没有开启通透世界,根本察觉不到本地土地已死的情况。

(张三已经入道,道不分高低,和城隍、土地算是平级关系,用不着上香)

《论语·述而》有云,“子不语怪力乱神。”

此话一般可翻译为:夫子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。

也就是说夫子相信有鬼神,但不主张去追求、崇拜。正念若衰,邪念则主。

当然这是夫子,或者说是儒家才有的境界,对于普通人来说,对未知事物抱有恐惧和敬畏,才是人类内心最真实的本能反应。

敬畏鬼神不是错,上香祈福也可以,但前提是你得知道自己拜的到底是什么啊。

是曾经羽化的福德正神?是运朝册封的正统神职?还是说只是鸠占鹊巢,妄自尊大的野狐禅呢?

肉眼凡胎确实看不穿修士的跟脚,但走信仰神道的香火却也不会骗人。

人最怕三长两短,香最忌两短一长!

家中出此香,肯定有人丧!

传承千年不灭的顾家,留恋茶楼说书的张三,虽然他们都没有亲眼见过这种情况,但多多少少还是听过一些传闻的、

也正是因为知道这一点,在听到老管家的话之后,张三握刀的手变的更紧了,因为血液运行不畅的缘故,指尖甚至有发白的迹象。

事到如今,他也是该和这一行人做个解释了,也许他们将是很好的助力也说不定,最起码见识还是有的。

……

夜更深了,原本高悬于天幕的月亮不知在什么时候被云层遮挡了起来,狂风过境,篝火摇曳。

伴随着一阵炸雷声的响起,原本被护院封起来的庙门被呼啸而起的山风掀开,在闪电的照耀下,一个瘦长的影子开始向众人走来。

由远及近,不知深浅。

“踏~踏~踏…”

“呼吸不畅,步伐凌乱,似乎不懂得卸力的技巧,应该是一个男子,但却不是一个练家子。”

不知姓名的老管家不愧是外功大成的游侠,虽然外界的声音噪杂烦乱,却也难以影响到他的判断。

老管家向着张三的方向看了一眼,似乎在询问他的意思,不过见张三握紧横刀的手不曾松开后,他也便得知了对方的态度。

冲赵振挥了一下手,几个机敏的护院便瞬间反应了过来,先礼后兵虽然是华夏源远流长的美德,但在历史的长河中,咱的祖先还总结出另外一句话来。

害人之心不可有,防人之心不可无!

“呼~呼~”

“五十步!”

未闻其人,先闻其声,或许是因为疏于锻炼的缘故,又或许是爬山过于着急的缘故,男子此时的状态显然并不怎么好。

“幸好这土地庙里还有人,文才,你可一定要坚持住,我这就去请人救你…呼…”

音色低沉雄厚,是男子没错,老管家的第一个推断没错,而且就来者的话语推测,对方似乎遇到了什么难处,想要请人救援。

“三十步!”

遇到这种情况,别人是这么做的张三并不清楚,反倒是老管家的做法让他眼前一亮,甚至想央求一下作者君,给他添加一个姓氏。

“救命啊,有人吗?我是进京赶考的学子,这边山里有老虎吃人啊~”

“二十步!”

男子场外着急呼救,老管家依旧沉声报数,顾喧妍似乎听出来了什么,原本因为气血衰弱,略显黯淡的目光,此时竟然熠熠生辉,即便是黑夜都难以压制她双眸的光亮。

但这一切跟张三都没有关系,因为二十步的话,距离已然足够。

通透世界——开!

摒弃自身一切杂念,将意识归于虚无,从而以本我的状态进入无我的境界。

在此刻,张三无论是感知力还是控制力都已然达到了
本章未完,请翻下一页继续阅读......... 诡异人生模拟器 最新章节第11章 11.人最怕三长两短,香最忌两短一长,网址:https://www.dushuwo.net/278/278099/11.html