第一百五十六章 穿宋必看的运动项目(6.6K)(1/4)
作品:《走进不科学》在彗星消失之后。>
现场众人又继续观测起了天穹。>
这种华夏古代从未见过旳画面,着实令众人产生了极其浓厚的兴趣。>
哪怕是老李、王厚以及张叔夜等人,都忍不住凑上前看看了几次星辰。>
当然了。>
长见识的同时,也不乏观念破碎的情况。>
尤其是小李。>
也不知今夜过后。>
这位后世有名的易安居士,还会不会写出‘造化可能偏有意,故教明月玲珑地。’的《渔家傲》。>
或者‘雁字回时,月满西楼。’的《一剪梅》?>
接着又过了一个时辰。>
在临近亥时末尾也就是接近晚上十一点左右时。>
众人终于结束了是夜的观测。>
随后老苏将谢老都管和驴留在了原地,负责收尾望远镜的下山事宜。>
自己则带着老李王厚等人先行下了山——他打算花一整晚的时间,将今晚观测到的内容尽数用文字记录下来。>
徐云作为门客,自然也在下山的这批人中,不过比起老苏等人的兴奋,他的心中隐约有些不解>
自己明明搞出了望远镜,为什么光环还是没有提示任务完成呢?>
难道说>
老夫所谓的遗愿,并非是亲眼观测星空?>
不过想想倒也是。>
按照正常轨迹,老苏在自己没有出现的情况下,显然是不会想到或者理解‘星球’这种概念的。>
也就是说他对星辰的想法肯定是有,但多半没有执着到亲眼去看清星辰体貌的地步。>
顶多就是怀疑月亮上会不会真有人在啃麻辣兔头啥的。>
过去这段老苏对星空所展露的好奇,有很大部分要归结到徐云为他重新推开了一扇门的缘故。>
因此不出意外的话>
老苏心中的‘执念’,多半另有他因。>
那它到底会是什么呢?>
徐云缓缓摇了摇头。>
这事儿只能在接下来的日子里,找机会尝试去向老苏求证了。>
随后一行人就这样在火把的引导下下了山,搭乘马车回到了汴京——宋朝是没有宵禁的,加之老苏他们出门前也和巡城司提前报备了相关信息,因此回城倒是没遇到太多困难。>
一夜无话。>
“咚咚咚——”>
第二天一大早,徐云便被门外的敲门声给吵醒了>
“王哥儿,王哥儿,&bs&bs晨起啦!”>
徐云揉了揉惺忪的睡眼,打了个长长的懒腰,&bs&bs迷迷糊糊道>
“谁啊?等我一会儿”>
自从他搬到门客专住的东厢房后,&bs&bs基本上每天都是睡到自然醒,&bs&bs这还是头一遭有人喊他起床呢。>
接着他穿好衣服,打着哈欠开了门。>
只见此时的门外,&bs&bs赫然站着自己的一个熟人>
张三,三哥儿。>
想来也是。>
除了这小子,一般仆役还真不一定敢敲自己的门。>
“王哥儿。”>
眼见徐云一脸没睡开的模样,&bs&bs张三飞快朝他扬了扬手中的两张票卷>
“你不是一直想看蹴球吗?今日便有一场大赛,我好容易才抢到两张票哩。>
昨儿你不在,今早我就赶忙来找你了,你要去不?”>
“蹴球?”>
听到这个词,徐云顿时睡意一消,&bs&bs整个人都来了精神>
“在哪儿踢的?还有多久开始?”>
“大相国寺外的鞠城,&bs&bs约莫还有一个时辰就开始了。”>
徐云见说丢下一句话,&bs&bs转身便回了屋里>
“你且等我一会儿,&bs&bs我换身衣服就出发。”>
所谓蹴球,便是赫赫有名的蹴鞠。>
鲜为人知。>
现代足球的发源地是约翰牛,&bs&bs而古代足球的发源地,&bs&bs当之无愧的便属于华夏。>
实际上。>
如果要谈起华夏古代的蹴鞠历史,至少可以追溯到战国时期。>
比如《史记·苏秦列传》便有记载>
“临淄甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者。”>
这也是目前历史上关于蹴鞠的最早记载。>
等到了唐代。>
蹴鞠得到了进一步发展,成为了有详细规则的蹴鞠运动,而且工
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