第五百零五章 开启新副本(上)(2/7)
作品:《走进不科学》一名金陵土着,父亲还是当年的抗战老兵,翁同对于霓虹人的印象先天就很差。>
于是他也不甘示弱的顶了过去:>
“假马乐鬼!叼呆逼你想干啥?啊?找事是不是?”>
翁同本身长的就人高马大,加之常年在外从事考古挖掘工作,躯体自然也要比常人强壮的多。>
二人只是简单一撞。>
霓虹人就被撞退了好几步。>
“请等一下!”>
就在翁同准备再逼上前之际,另一位霓虹人先一步举起了手,喝断了翁同的动作。>
随后他快步走到翁同面前一鞠躬,开口就是一道还算流利的华夏语:>
“很抱歉,翁先生,我的同伴行为上有些冒失,还请您多多担待!”>
翁同停下脚步,皱着眉头看了他一眼:>
“你是......?”>
对方再次一鞠躬,自我介绍道:>
“鄙人森泽久作,霓虹千叶县人,现任东京国立博物馆东亚古代史首席研究员。”>
“因为研究领域包括了华夏文明史,所以我对汉语也算略有了解,另外我也是这次霓虹专家团的首席代表。”>
翁同深深看了森泽久作一眼,没有说话。>
森泽久作的汉语说的非常流利,评级水平估摸着都能有二乙了,这还叫做略有了解?>
一般汉语水平掌握到这种地步,要么就是真的喜欢华夏文化...再不济也是喜欢华夏生活,在华夏待过数年甚至更久。>
要么就是....>
别有用心。>
虽然翁同和森泽久作今天只是第一次线下见面,此前从未打过交道,甚至连对方的名字都是第一次听闻。>
但不知为何。>
他下意识就感觉森泽久作绝非第一种人。>
更别说对方还是来自东京国立博物馆这个地方。>
东京国立博物馆。>
那是霓虹的国家博物馆,同时也是收藏华夏文物数量最多的博物馆。>
比如说马家窑彩陶把手壶、蟠螭文鼎、《雪景山水图》、《红白芙蓉图》、《潇湘卧游图》等等.,都收藏于东京国立博物馆....>
这些文物的排位即便是在华夏所有国宝中都极其靠前,其中有相当多还是被劫掠走的。>
加之今天森泽久作他们显然是为了找茬而来,百分百没啥好意。>
因此在多种因素的重叠下。>
即便森泽久作态度再好,翁同也不愿意给他好眼色看——或者说不愿意放下戒心>
不过森泽久作却浑然不在意翁同的白眼,而是又一鞠躬,说道:>
“翁先生,虽然吉村君的行为有些冒失,但他的本意却并不坏。”>
“作为东亚文明圈的重要成员之一,霓虹和南韩国内对于《永乐大典》的关注度也非常之高。”>
“只是根据相关学者的研究,《永乐大典》的永乐本大概率已经在当年被焚毁了,况且......”>
森泽久作飞快的瞥了眼一旁的木箱,又说道:>
“据目前的科技水平,别说贵方当年的遥感探测了,即便是现如今最先进的微重力探测手段,也绝不可能探测到铜殿的存在。”>
“而按照贵方当年的检测结果,永陵地宫中的积水程度极其严重,《永乐大典》即使存在也大概率被损毁了。”>
“在这种情况下贵方依旧开展了永陵的挖掘工作,好像事先知道一定会有收获,未免显得有些刻意了......”>
看着侃侃而谈的森泽久作,翁同忍不住冷哼了一声。>
果然。>
尾巴在这时候露出来了吧?>
森泽久作的语气很委婉,但字里行间都透露出了强烈的不信任。>
实际上。>
翁同不了解的是。>
森泽久作的这番话术,其实是事先就被设计过的——而且设计了两套话术。>
倘若铜殿在挖掘过程中失去了踪迹——即便只失去了十几秒钟,森泽久作也必然会怀疑兔子们把铜殿掉了包。>
但“遗憾”的是。>
姜成谷等人似乎猜到了森泽久作的想法。>
他们主动邀请了霓虹和棒子的媒体全程同行,不给森泽久作任何找茬的机会。>
因此森泽久作只能采用第二种话术,也就是怀疑兔子们事先就在地下造了假。>
或者准确点说.....>
霓虹和棒子压根就不相信兔子们会真的挖掘出《永乐大典》。>
具体原因有二。>
一是此
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