324、梦中盛世,永恒之王(1/2)

作品:《长生可否

九鼎被墨家得去了?

老天师的这个说法还是第一次听到,但张执象敏锐的关联到了另一个信息,那就是……墨家的消失。

秦亡以后,墨家消失,转为墨教,遁入阴影当中。

真的只是因为教义发展的转折吗?

在汉武帝独尊儒术之前,百家可都是还在的, 墨家是否是在夺取了重宝之后,有意躲藏?

“我天师一系,乃留侯之后。”

“战国时期,张家连任韩国五朝国相,有源流在此,百家纠纷,天师府还是有些传承记录的, 关于九鼎的去向,也有记载。”

“周赧王十九年,秦昭王便从周室夺走了九鼎,其一入泗水,余八入秦。”

“需得注意。”

“这里的彭城泗水,是《汉书》记载的,经由更改的,原本应当是虎牢关旁的汜水,洛阳到咸阳根本不可能经过彭城,唯有走水路会经过汜水。”

“汉书做出更改是因为……汉高祖刘邦,是泗水亭长出身。”

“抛开汉书的篡改不算,当初九鼎入秦,会在汜水掉落一鼎,与当初列国派人拦截有关,但九鼎的重要性,秦国岂能没有防备?”

“当初列国的拦截其实是失败了,可最关键的,属于秦国的雍州鼎依旧落入了汜水当中。”

“在其中动手脚的……就是墨家。”

“起初墨家并非是想夺九鼎,而是想毁掉九鼎,秦始皇已经以活人称帝, 僭越天人,打破了旧有的制度,但墨家仍然觉得不够。”

“他们要彻底践踏鬼神,破除人心中的迷信。”

“所以他们故意先弄丢了一鼎,让自大禹以来,传承数千年的正统信物残缺,秦国哪怕统一六国,也不会再像夏商周那般了。”

“秦昭襄王或许愤怒,但没有因此与墨家决裂。”

“等到始皇的时候,始皇的确不太在意九鼎,他甚至与墨家想的一样,要舍弃九鼎,所以,在泰山封禅的时候,需要祭天的礼器之时。”

“他故意去汜水打捞雍州鼎,然后以失败告诉世人,九鼎已经不全了,自夏商周以来的传承彻底断了, 他嬴政, 才是以后唯一的正统。”

“始皇帝并不需要九鼎来证明自己的权威和正统,相反,九鼎只能影响他的正统。”

“他舍弃的九鼎。”

“但,九鼎不光是代表正统,更代表着自古以来的天子传承……”

“上古之时,没有文字之前,便有图画,先人探索世界,刻录图画的山海玉牒埋藏于世界各地,记录地理和历史。”

“自有山海玉牒以来,首次将玉牒收集整理的人,便是大禹。”

“大禹不光是治水,更是对华夏文明做了一次整理总结,就像我们大明的永乐大典一样,九鼎的真正意义,是历史,是上面篆刻的山海图。”

“在那些山海图中,还标记着上古神器的埋藏地点,那是属于天子的权能。”

“必须集齐九鼎,才能破解宝藏。”

“因而始皇帝虽然对外宣传雍州鼎已经找不到了,实际上却是已经打捞了起来,集齐了九鼎,并交由了墨家,让他们寻找秘宝。”

“无论是破译,还是寻宝,都不是短时间内能够做成的。”

“当秦朝灭亡以后,跟九鼎一起消失的,还有墨家……如你们所说的墨教,接上后面的故事,大抵就是墨教认为秦亡以后,失去了改变文明方向的机会,隐藏在了黑暗当中。”

普通的帝王,会担忧臣下的背叛。

但始皇帝不会,他放心的让徐福去寻找不老药,他放心的将九鼎交给墨家,让他们去寻找上古神器……

他是真正的囊括四海,视天下为己物的王者。

当老天师说出墨家和九鼎的那些辛密之后,人们才明白墨教一直以来的理念,恐怕还包含另一种东西……大秦。

徐福会在炼药成功后如约返回大秦,想要以不老药复活秦始皇。

那么,墨教呢?

墨教并不喜欢内算学的一切,包括修仙,包括长生不老,武道,对于身体的开发,是他们唯一能够接受的“神秘”。

墨教是厌恶鬼神的力量的。

他们不会特意的去设立十二墨侠,去使用什么符印的力量,除非……符印有特殊的用途。

“墨家当初支持秦国一统天下,在秦朝建立的短短十余年内,如长城、灵渠、直道……秦朝做了太多的事情,那是后世任何一个王朝都不曾有的力度。”

“哪怕是我们大明的永乐盛世,也没有如此大的力度。”

“难以想象,如果秦朝维持数百年,会有怎样的发展,我们一直以为元
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