书山九百书斋，攀行的越高，那座书斋的典籍越是珍贵，以后在学术大道上走的也就越远，因此所有的学子都拼了命的往上走，力求走到山顶的易斋。

令人奇怪的是戏志才担任祭扫期间，从没尝试过登顶，证明自己是一位大才，白天只是按部就班的清扫，晚上则从山脚下最不起眼的蹞步斋开始读书。

他用了十年的时间，一本一本的读尽了书山一半的典藏，被几位不在意其命犯天煞的好友，称赞为胸中有万千沟壑，腹中有锦绣乾坤。

阅尽万卷经典的戏志才，终于明白了父亲那笔书信所表达的意思，凄惨的笑了一声，下了书山，按照壮硕儒生的吩咐，前往京都雒阳。

至于他的命格为何这么怪异，克死了所有亲近之人，还是没有找到。

不过找到了又如何，人死不能复生，知不知道已经没了意义。

他啊，只想在有生之年，守护一点父亲珍之若命的东西，这才是他存在的意义，也是活下去的唯一理由。

045

“十年读完了书山上一半带字的纸！”兀突骨夸张的大喊一声，看向了一旁眯眼抚髯的关羽，黄澄澄竖瞳中尽是挖苦的意思。

关羽十年读完一部春秋和戏志才十年阅尽万卷经典，数量不同，道理却是一样，都是在寻找心中的大道。

关羽对于兀突骨的针锋相对，有些理解，不外乎是想在主公面前多表现，加深主公对于他的印象，免得以后主公麾下的将校多了，有了战事忘了他这位南疆斩将夺旗第一人。

简在帝心比什么都强。

帝王权术最重要的一点，便在于制衡二字，文臣制约武将，妄臣牵制能臣，免得武将功勋过高自立为王，能臣对于朝堂的掌控力太大，改朝换代。

不过万事都有一个度，一旦过度，玩脱了，那么对于朝廷造成的影响，可就比一两个自立为王的功勋武将大多了。

刘辩希望麾下的文臣将校出现善意的竞争，可不希望出现恶意的戕害，甚至于历朝历代皇帝都极其憎恶的一个词，党同伐异。

不过麾下大猫小猫三两只的刘辩，连士党都没影子，更不可能出现党同伐异了，因此兀突骨针对于关羽这件事，他还是挺喜闻乐见的。

毕竟说明兀突骨渴望立功，渴望向上爬，那么有了作战的机会，他还不得拼死效命。

兀突骨要是世家望族出身，关羽二话不说直接一刀劈过去，想要与他作对，先接下他一刀拿出对等的实力再说。

但想到这人这么努力的表现，不过是为了爬的高一些，掌握的兵权大一些，为族人报仇的时间快一些，心头的那抹杀意消减一空，抚髯的右手轻轻一探，在众人震惊的目光中，以罡气在掌心组成了一个兀字，倨傲道：“这个字念什么？”

这一手罡气化形的修为，已经有了指玄境一指通玄的神妙了。

若说一品金刚境武将体内的气机罡气是一滩死水，只能傻瓜式的随着招式流转，体内沟渠的开辟，顺水推舟。

那么指尖通玄的指玄境，便是一滩肆意流淌的活水，能够平地起风波，造化出许多奇谲诡异的变化。

譬如张飞的旱地行船，虽是二品宗师，但他在壶口瀑布劈斩了十余年万钧水幕，不知不觉中已经摸到了指玄境的门槛，一剑劈出，可使体内气机叠加出大翼撞角劈波斩浪的神威。

一品四境界，金刚、指玄、天象、陆地神仙，境界上有高低之分，但是并不代表武学成就上有高低。

金刚境代表着金刚不坏的体魄，但是并不妨碍一些天赋高绝的人物，还没拥有金刚体魄之前，便领悟精妙绝伦的招式，触摸一指通玄的精妙，

毕竟，一个代表肉身的强大，一个代表意念的高绝，虽说需要循序渐进，没有金刚体魄支撑的指玄精妙，就如空中楼阁很容易坍塌，但是总有那么一小撮人可以凭空造楼阁。

不过，对于沙场武将、江湖武夫来说，无论是天赋再怎么高绝，还是循序渐进为妙，因为这些一指通玄的精妙招式，很吃肉身体魄，一个不好很容易搞的肉身崩溃而死。

就好像拿一个易碎的陶罐去炼丹，恐怕丹药还没练成，炉鼎先破碎了，想要练成那一品氤氲的丹药，非得用那千锤百炼的青铜丹炉不可。

这个坚不可摧的丹炉便是那金刚体魄，随你怎么炼制，就算练不成功也不会破碎。

而直入金刚、指玄、天象的三教中人，可又大不相同了，他们所求的坑涩繁杂天人大道，不仅可以凭空造楼阁，还可建造直通天门的天地之桥，当真是天地的宠儿。

正所谓一阴一阳之谓道，有益则有损，三教中人虽然在大道上远胜于三教之外的武道散人，但是论起战力，精通于术法外道的武夫，往往能打的三教中人满地找牙。

当然了事情也不是那么绝对，就如道教四大祖庭的终南山大弟子于吉，弃大道转修丹鼎外法，成为了无敌于天下的剑甲。

四百年前的圣儒董仲舒只修大道，却以一手仙人拂你顶，许你弑长生，抹去了
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