那商王帝乙生有三子：长曰微子启；次曰微子衍；三曰受。三子中微子启、微子衍才华过人仁义贤德均为庶出。唯有第三子受为嫡出。

受幼有雄才大略文武双全。有倒拽九牛之威具抚梁移柱之力深得父君帝乙之爱。受少年之时殷商东南有东夷族人常常入侵殷商之地搔扰掳掠庶民百姓自武丁至帝乙等虽然多次讨伐均未彻底制服。百姓深受战乱之苦如风中之烛过着朝不保夕的生活。

受得知东南民众苦楚便向帝乙请命自愿伐东夷。他命天下各路诸侯选派武功高强的勇士到黎地进行大规模的演练以向东夷展示其攻防实力致使东夷面对强大的殷商王朝再也不敢轻举妄动。后来在受的亲自率领下动百万大军东征东夷将东夷之人赶进深山之中一战震惊天下。

有一次帝乙游于御园领众文武玩赏牡丹那飞云阁塌了一梁受临危不乱单手托梁换柱更令他的名声再上一层楼。后来相商容、上大夫梅柏、赵启等上本立东宫朝中重臣不约而同的上书立受为太子。

帝乙在位三十年而崩临死之前托孤与太师闻仲立受为天子名曰纣王都城朝歌。此时的殷商文有太师闻仲武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦武足以定国。中宫元配皇后姜氏乃是东伯侯姜桓楚之女；西宫妃黄氏为黄飞虎之妹；馨庆宫妃杨氏；三宫后妃皆德性贞静柔和贤淑。

纣王乘灭东夷之威身登大宝坐享太平万民乐业风调雨顺国泰民安；四夷拱手八方宾服那八百镇诸侯间或有异心者一时也蛰伏起来不敢有丝毫妄动。

纣王即位之初又励精图治宏振商邦为民造福增光先帝。他鼎新革故废除杀戮奴隶旧制实行大规模的集体生产开始使用耕牛推广耕耘播种雍土施肥灌溉排水等完整的农业耕作技术使殷商时期的农业生产展迅。同时也促进了手工业及科学技术的进步展促进了社会文明进步使商王朝再度复现中兴盛世人民生活安定四海诸侯宾服深受百姓爱戴。至此朝中君臣相得治下国泰民安一派中兴之势。

话说那西伯侯姬昌也是帝喾之后。若从祖上算来与殷商乃是兄弟之邦。帝喾与姜嫄生子弃弃在帝舜时担任农师号称后稷教民耕稼有功分封于邰。殷商初年迁到磁。到古公亶父时又迁到岐山南边的周原定居下来逐渐展壮大自称为周被封为一路诸侯。

待到季历继任后修行道义展生产驱逐夷狄力量更为强大。这季历正当商王文丁当政。文丁对待各镇诸侯向来宽大便是有不敬之处文丁也最多斥诉一番从未派兵攻打过任何一名诸侯。

哪知这历代周公向来以帝喾之后自勉一直都认为殷商国君与自己份属兄弟既然商汤能代夏成为天下之主自己同样都是帝喾之后却为何不能取商而代之？历代以来每当殷商国力大减得时候周公就会悄悄资助那些反叛得诸侯一点点得削弱殷商得国力。

这季历虽然也算一方诸侯中难得得人才但是却犯了急功好利的错。他见文丁对那些诸侯处处退让便多次进犯殷商领土掠夺人口与财富。文丁忍无可忍知道再不行雷霆手段日后各路诸侯都不会听命了便派出大军将季历杀死。

文丁以绝对的强势消灭了西周的军队杀死季历后并没有剥夺姬氏的诸侯爵位反而让季历的儿子姬昌继位。文丁的雷霆一击震慑住了天下诸侯让这些人知道了意图反叛的下场早就了八百镇诸侯来朝的局面。

姬昌继任之后吸取了父亲的教训仁慈爱民礼贤下士被人尊称为西伯。姬昌虽然时刻不忘灭商之心但是他掩饰的非常好。姬昌自己生活的十分节俭与平民没有多大差异。

他将税收调节到一个刚刚低于朝廷的地步收缴上来的钱粮一半用来进贡给商朝另外一部分则秘密囤积起来留待日后起事之用。每逢商朝有祭祀之时姬昌就假借商朝之名额外收取赋税同时又将自己囤积的钱粮拿出来赈济灾民。

这样一来那些百姓都纷纷传诵西伯的仁德。其他诸侯领地的百姓也只知道在西周的领地赋税最低并且每逢灾年以及朝廷额外征收钱粮德时候西伯会散尽家财救济百姓。如此一来西伯的名声一天比一天好许多士人纷纷前来投靠。

这些士人都是一些胸有大志偏偏又怀才不遇之人。本来纣王继位之后吏治清明若是能入殷商为官数十年下来也不失为一方大员。奈何这些人却志比天高没有一个愿意从一介小吏慢慢做起。再说殷商几百年的积累人才鼎盛这些人就算到了商朝也如沧海一粟少有出头之日。

这些人还有一个顾虑就是殷商朝中截教门人势大这些或阐教或西方教的门人势必处在被打压的位置。与其如此不如到西周来碰碰运气。这些人都不是简单的角色姬昌的所作所为瞒得了商朝却不能瞒过他们这类人早就看出了西周有不臣之心。

这些士人都是阐教合西方教数千年来在人间留下的传人。两教收徒之时那些修炼资质好的就被重点教导修炼之道而那些修炼资质差的便教授他们一些文治的知识学成之后便放入人间去展。于是便有了这么一批士人的出现。

附录：郭沫若先生诗《豫秦晋纪游》：

偶来洹水忆帝辛统一神州赖此人。百克东夷身自损千秋公案与谁论？


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