第一七三章 准提设计 地藏入地府(1/2)

作品:《洪荒旧时

说那地府之中自建立以来职能一向尚未完全。个缘故。多少年来那些有德行有根性有福缘的人大都被几教收走等到学到修道之法最不济也能图个长生不死自然不再入轮回。

因为这事地府也曾商议许久奈何总是拿不出一个好的办法来。别人修道有成之人你总不能因为要他到地府任职便生生让他直接下来吧?那些巫族之人虽然也有一二个资质好的但是终究不是做地府君主的气象。便是平心娘娘也对此无可奈何。

这封神大战时那真叫高人满地走神仙不如狗。别说一般修道有成的人了就是大罗金仙也难免一朝身亡。封神榜上周天之数说少不少说多也真不多。几番争斗下来那上不了封神榜无奈投入轮回的数不胜数。

这下子倒是顺便帮地府解决了一大难题平心娘娘以下就在这些人里面挑挑拣拣多次选拔便将那十殿阎王以及执役之人全部定下也算了了一桩心事。十殿阎王为:

第一殿秦广王蒋专司人间夭寿生死统管幽冥吉凶、善人寿终接引升。

第二殿楚江王历司掌寒冰地狱凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者推入此狱。

第三殿宋帝王余司掌黑绳大地狱凡阳世忤逆尊长教唆兴讼者推入此狱。受倒吊、挖眼、刮骨之刑。

第四殿五官王吕。司掌剥剹血池地狱凡世人抗粮赖租交易欺诈者推入此狱。

第五殿阎罗王包前本居第一殿。因怜屈死屡放还阳伸雪降调此殿。司掌诛心狱。

第六殿城王毕司掌枉死城。忤逆不孝者被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地对北溺便涕泣者入此狱。

第七殿泰山王董司掌热恼地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者。入此狱。

第八殿都市王黄。凡在世不孝使父母翁姑愁闷烦恼者掷入此狱。

第九殿平等王6司掌丰都城铁网阿鼻地狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者解到本殿。用空心铜桩链其手足相抱煽火焚烧烫烬心肝随阿鼻地狱受刑。

第十殿转轮王薛专司各殿解到鬼魂分别善恶核定等级四大部州投生。凡有作孽极恶之鬼。着令更变卵胎湿化朝生暮死。罪满之后再复人生投胎蛮夷之地。凡往投生者先令押交孟婆神忘台下灌饮迷汤使忘前生之事。

地府有了十殿阎王又有判官无常牛头马面等等上下一应辅佐这个地府才算职能齐全。至于那巫族都是勇力出众之辈便全部编到刑天手下分兵各处镇守地府。

且说那接引与准提道人回到西方之后痛失了三千揭谛这便如同在他们身上割下了几块肉。

西方与东土相比本来就贫瘠了不止一点半点。这三千揭谛虽然修为都仅仅只有金仙的境界但是那可是接引与准提花费了千万年地时间不断的从人间信徒里面挑选出来地优秀人才。本来准提对这些人寄予了极大的希望只要这些人中有人突破到大罗金仙就会被接引或者准提收做弟子日后便是西方教的栋梁之材。

可惜的是就是因为一念之差将他们带往东土又遇到通天教主这个杀气冲天的对手一战之下落得一个全灭的结局。

如果这些人有幸能上天庭任职那也不失为一条康庄大道可惜地是命数注定这些人中只有极少数能进封神榜其余的只有进入轮回这一条路可走。

地府中的六道轮回的程序三界中只要是稍有神通的都知道轮回之前先要喝下一碗孟婆汤将那身前的记忆尽数忘去。如此一来就算这些弟子投胎做人之后想要再收到西方教中少不得还要重新度化一次。

准提暗叹道可惜啊可惜如果这些人能保留着上一世的记忆那岂不是出生之日就能重新入教?

准提心中忽然一激灵一个念头从脑中闪过。不错啊只要能避免转世的时候失去记忆便能在最短的时间内让他们重回师门。

只是地府处有巫族镇守倒是轻易不能下手却要想个办法才好。

准提向来行事的准则就是无利不起早并且喜欢拉人垫背。可惜地

在原始被勒令闭关不能出手。至于老子和通天游说的了地只好打消了结交盟友的心思。

准提将自己的想法和接引商议过之后接引也看到了掌握轮回带来的好处。西方教的修炼方法更注重原神的修炼对肉身反而要求不高。若是能在地府插上一手那西方教地弟子就算死后也能直接在地府修炼。等到原神足够强大之后再安排个夺舍重生的机会修为自然飞快免去了一旦轮回又要从头再来的麻烦。

西方教门下有一地藏菩萨其母信邪常轻三宝死后魂神堕在无间地狱受苦。地藏菩萨得知后遂变卖家宅献钱财供养西方教。后来梦游地狱见鬼王求得母亲得脱地狱。地藏菩萨醒来方知梦游便下弘愿:“愿我尽未来劫应有罪苦众生广设方便使令解脱。”

接引见到他乃是真正的慈悲之人甚合心意便亲自收为徒弟。地藏菩萨资质过人又能心无旁骛一心修炼却是西方弟子中最出色的一个。

准提想要插手地府在门中找来找去只有地藏菩萨一人能符合自己的要求于是准提便将地藏菩萨叫来与他说起地狱中众生所受到的苦楚。

地藏菩萨的性格说得好
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