，属明代移民建村的就有1606个。；三是德州市。

另外山东省金乡县共有村庄1247个，元朝以前建村69个，明朝建村830个，清朝建村323个，民国以后建村8个，建村年代不详17个。金乡县百分之七十的人口来自山西洪洞大槐树移民。

滕州市现有1223个自然村，属明代建村的就有687个。现存425部族谱和碑文中，有225部族谱明确记载是明朝自洪洞县迁民来此。

其中一支赵氏族人带着一颗木香树离开赵城，先是辗转开封黄河滩，后又迁到山东省菏泽市西南，是为木香赵氏。五百年后，小生出世，天性愚钝，无德无能，感念祖宗功德，无以为报，遂以“木香赵氏”之名搜集资料，整理出女修创世纪和洪武大移民这两段故事。

洪武大移民的故事被口口相传，也传到了我这一代。移民的方法和步骤大体有遣返、军屯、商屯、民屯等几种。更多的还是采用招诱、征派的强迫的办法。

俗话说：穷家难舍，故土难离。你再说中原地方好，几年不纳粮，可谁也不愿迁到那里去，没办法只好制定徙民条例，按"四口之家留一；六口之家留二；八口之家留三”的比例迁徙。并规定凡移民者都必须到洪洞县的广济寺办理迁移手续，领取“凭照川资，”然后从这里出发，按官方指派的方向，在官兵的监护下，分别迁往中原各地。

不过，有时候甚至如民间传说的那样采用诱骗形式。官方预先张贴告示：除广济寺大槐树底下的人不迁，所有地方的人都迁，也有的传说限定某日凡愿迁者都到大槐树下报道，不愿迁者也必须到那里向官府央情。

结果，当成千上万的民众齐聚在大槐树下的时候，官府出其不意，调集大批官兵，一举将大槐树下团团包围，所到之人不论男奴老幼，一个不留全部迁移。凡不从者便绳捆索绑，一串一串连接起来，在官兵的喝遣下不得不依从。那些留在家里的老弱病残，闻讯后赶来。自然是“爷娘妻子奔走相送、牵衣顿足、拦路哭喊"的悲壮情景了。

“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝。”

大槐树，在城北广济寺左。明洪武、永乐年间屡移山西民于北平、山东、河南等处，树下为集会之所。传闻广济寺设局驻员，发给凭照、川资。

动身一般是在秋收后，为的是多积攒点安家落户的费用。飒飒秋风之中，树叶凋落，一个个老鹳窝更加醒目。移民拖儿带女上路了，故土难舍，忍不住频频回首，再看一眼故乡。路远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝。

于是，这大槐树和老鹳窝便成为故乡的标志。

从山西洪洞迁移出来的移民还有几个特征，比如“走起路来背抄手，小拇趾甲是两个。”

一批批男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。两手被成年累月反绑，后来慢慢习惯了背抄手走路；

需要大小便，就冲着押解的兵卒喊一嗓子：“解开手，我要方便。”时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”所以，这些移民的后代至今还有把大小便称作解手的。

再一个就是小拇趾甲是两个，说的是脚的小拇趾甲盖儿上有一道竖纹，乍一看像是两个指甲。传说官兵怕移民路上逃跑，就让他们脱掉鞋子，在每人的小拇趾上砍一刀，作为记号。

正是：“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形”。欲知后事如何，且看下回分解。

☆．☆．☆．☆．☆．;
本章已完成！ 杀死哈文 最新章节第69回下:山河功业存。,网址：https://www.dushuwo.net/338/338397/119.html