丑纪奈算盘打得挺好，但庄园被发现让他再次心惊肉跳，经过思量他盘算好了，庄园是搬不走的，那么索性就暴露在阳光之下，所以无论佟子妍约不约他，他都会领她到那里去，演一出戏给文山他们看，至于佟子妍，他认为她已经是他的盘中餐，想什么时候吃就什么时候吃，只要吃得有价值。

认定丑纪奈就是凶手，在演戏给自己看后文山根据收集上来的资料做了一个详细分析，他急于弄清楚几个问题，一是他到底能不能人道？

如果是假的，他是演戏给佟子妍看，那么佟子妍就会成为他的第八个受害者，那么他不会和她结婚，更不会这么高调地把她介绍给公司高管，这不符合他一贯的风格，所以文山最后认定丑纪奈的病好了，他可以人道。

那他是什么时候好的呢？被杀的第七个女孩仅仅相隔两个月，那时他的病应该没好，唯一的解释是撞车之后，撞车让他的腰受了伤，反而成全了他，文山带着这种疑问询问了大夫，大夫说是有这种可能性的，由惊吓造成的阳痿本就是心理的因素多些，什么时候好都有可能。

关于这个问题文山也问了丑纪奈，问他有没有出于感激心理才想要娶佟子妍，丑纪奈的回答与他预想的一致，他说没有，他说他当时想的是感谢菩萨，在他罪孽期满就让他好了起来。

或许这完全是一种巧合，七宗原罪，他杀了七个处女，把她们献给了前世轮回中的自己，他消灭了那个不能人道的丑纪奈，然而事实却是，他连他自己的肉身和灵魂也一同消灭了，法律不会允许这种人渣存活于世，这是他该有的惩罚。

第二个问题是，他是如何检测这些女人是否是处女的？

他没领佟子妍做过检测，这是事实，对其他的证据根据丑纪奈的为人也不可能轻信，他只有自己亲眼所见才能相信，文山把丑纪奈认识佟子妍的整个过程详细地回忆了一遍，只有一个环节最可疑，那就是九华山的道观，在这之后他才大肆地给佟子妍花钱，这时他应该已经知道了佟子妍是处女，并打算娶她。

时间来不及，这个证据的固定除了黎阳给池州警方出具了正式的协同调查函之外，文山还与当地主管刑侦的副局长亲自通了电话，让他们一定要撬开道姑们的嘴，这有违反国家宗教政策的嫌疑，但也请她们放心，她们并不是案件的直接参与者，不会追究她们的责任。

意识到这是一起大案后九华山警方只用一天就回了信，证明了文山的猜测，并给文山带来了更多的信息，前后丑纪奈一共带了九名女性到道观做了所谓的“清身”，这九名女性，除了九年前的一位不是处女之外其余都是，但他们没有名字，只能记住这些。

那位不是处女的女性丑纪奈也交代了，叫何兰香，是一名机关干部，如今已是一名孩子的母亲，仍在机关工作。

文山不知道这算不算因祸得福，但生命得以保存总是好的，但愿这位何兰香能生活得更好。

除此之外，观主还交代了与丑纪奈认识的过程以及他还的是什么愿。

原来丑纪奈没有剃度成之后走到了道观，那时他很苦闷，把心中的苦水都倒给了观主，观主开解了他，他说他要是发财了就回来还愿。

六年后他真的发财了，捐给了观里一笔钱，成为了道观的道友，所以才享受了可以给领过来的女性做“清身”的待遇，之后他每领一名女性过来都以还愿的名义，而且数额越来越大，观里奉为上宾，并且应丑纪奈的要求，为他保密。

观主的陈述与丑纪奈的交代一致，因此也排除了观主知情的可能。

这个证据已经可以基本确定丑纪奈就是凶手，欠缺的是物证，这也是最直接的证据。

文山反复研究了这七名女性被碎尸的情况，他问自己一个问题，他为什么要碎尸，不知道这样更容易暴露么？

他研究了他的心理，认为这是他走火入魔的表现，但其中应该还有一些寓意，使他不得已而为之。

通过对比和案卷的法医鉴定情况，文山发现了一个问题，这七名女性的身体碎块可以完全拼接，但头发都少了一截，这不会是巧合，极有可能是丑纪奈在碎尸的时候给剪下去的，他要这些头发干什么？

这个问题文山始终没想明白，丑纪奈解释说，碎尸是因为想要她们失去记忆，头发就是祭品，是献给轮回中的自己的。

由此文山完全明白了丑纪奈在病房中与佟子妍的谈话内容，关于车祸，关于托生，关于轮回，关于记忆。

他问他这是一个什么样的教义，是佛教还是什么，丑纪奈说什么都不是，是他自己想出来，他认为就是这样。

成魔的人也都是聪明的人，否则也成不了神的对手，然而神魔之间就只一线之隔，古今亦然。

虽然没弄懂丑纪奈为什么要留一截头发，但文山想到了既然要留就一定会有掩藏它们的地方，这个地方在哪里呢？

听到无名庄园的消息文山的思路开始清晰，所以他没进去，虚张声势演了一段后就撤了回来，七名女性七棵白玉兰树，这是巧合也不是巧合，如
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