不由得长舒一口气，这是他们的题目，而且在所有12道题目中。

都是对学子最有利的之一。

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，本身就是孔子提出来的概念，关于其中的意义。

儒学已经讨论千年之久。

学子们还真想看看，将这个问题摆上台面。

科学会如何解释？

这回。

半个时辰的讨论时间，留给了翰林们。

“……”

翰林们聚在一起，非但没有交头接耳，反倒一个个面色古怪，不知道该说些什么。

很简单。

这个问题，他们简直不要太清楚！！

当然……

是以儒学的角度去回答。

如何用科学角度去解释孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻？

“并非不能，乃我等学艺不精。”

王翰林自言自语。

其余翰林也不由得哀叹一声。

是啊。

他们明明知道，孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻用社会学的知识，一定能找寻到科学的解释。

从情绪推倒行为，普适化的规律。

就是科学啊。

但正如王翰林所说那样，现在的翰林，并不具备如此知识，朱成没有教过他们。

茉莉和百合更没有。

翰林们只是被领入了大门，答案明明就在眼前的一片学海之中，但却始终无法抓住。

“诸位稍安勿躁。”

于翰林看着大家，年纪最轻的他精神调整的也最快。

“还有半个时辰，我等深思熟虑一番，一定能找到应对之法，康王殿下已经教导过咱们思路。”

“没错。”

“来，讨论一番。”

“……”

翰林们在船上，并不是在思考如何回答，而是在现研究相应的学科，这种情况。

别说前无古人，相信也绝对后无来者！！

半个时辰转瞬即逝。

翰林们堪堪结束讨论，还是由王翰林出面，对着学子们，说出自己的论点。

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“嗯……”

王翰林一边整理思路和词句，一边开口说道。

“孝是是家庭和睦、社会安定的基准，同时孝的意义也能令个体在社会中……”

王翰林说的磕磕巴巴。

甚至有些时候不得不停下来思考，给人的感觉，与其说是问题的答案，倒不如说王翰林将自己的思考过程搬了上来。

“……”

学子们见到王翰林给出这样的答案，对视一眼。

果然啊。

科学还是一门尚未经过时间论证的学问，死角远比儒学多得多，最起码任何问题儒学都能找到角度解释。

而现在看来。

科学对于某些问题，还需要现场获得答案？

学子们感觉得没错。

此时此刻。

萌生在大明土地的科学，的确像婴儿般的稚嫩，但所有人心中都隐隐有期待。

待到科学成长之后，回事怎样的存在。

“我等认为……”

松柏站出来辩论。

“仁、义、礼、智、信是五常之道，五常是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。亲，忠孝仁义礼义廉耻指精忠报……”

比起翰林们的回答，学子这边相当完美。

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻解释的清清楚楚，并且给出其重要的意义。

毕竟这是儒学的根基啊。

这次辩论。

都未撑到半个时辰，很快就演变成儒学对科学的殴打。

“……”

朱成将这一幕看在眼中，不由得咧嘴发笑。

倒不是觉得翰林们辩论的样子丑态百出，令人可笑，反倒对他们在辩论现场中，临时研究社会学的行为感到有趣。

朱成比别人更能确定，这几名翰林，就是在林场研究！

“别说是他们，换我来回答这个问题，也得完蛋。”

朱成庆幸的挠了挠头。

第二轮辩论的结果。

显而易见的是儒学取得胜利，竟然还是7:0，全票通过儒学的胜利，于是乎，
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