第三十八章 七术始成 心魔初现 中(1/2)

作品:《道武仙侠录

第38章七术始成心魔初现

两日一夜后,南无乡把本经七术修到奋威第四篇,背后紫焰如柱,仍源源不断的灌注火能。无乡身上霞气氤氲,真气如滔滔流水,任多少火能进来,只需按着功法,走遍诸穴,便会归入胸口上那颗巨蛋之中。那巨蛋圆润的似个皮球一样,一胀一缩,似乎有什么东西随时会从里面跳出来,十分有趣。

《本经感应七术》自第四篇开始便两两相对,讲授的都是运用精神力的巧妙法门。

似这第四篇奋威法伏熊,讲究在神意志完满之后,以此为根基,激发自身的威势。便如一只熊罴,在狩猎时从收敛气息,到突然暴起。南无乡修行时觉得其中奥妙远非前三篇可比,但因有了根基,只四个时辰便成了。至第五篇时,身上又是青光一闪,其中道理与上一篇发自一端,只是一分为二,一个长自己的威风,一个灭他人的志气,竟只用两个时辰便成。此时终能将这股莫名养成的精神力收发自如。便堂而皇之的修行起第六篇来。

在真的做到收发自如之后,南无乡有了运转这股力量的能力。而这第六篇便是将精神发散,此时的发散自然与修行第一篇到最后时收拢不住的感受不同。第一篇时他精神饱满,无法专心致志,那时若是发散了,便再回不来。此时收发自如,能散能聚,便能将这股力量绕着自身形成独特气场。在这气场之内,任何与自身不同的气息,都会被洞察无遗,因而叫转圆法猛兽。此篇连续演练数次,每次都会将先前修来的精神力消耗一空,但身后火柱一喷,也就补全。如此又过四个时辰,身上又一闪青光,便真的开始了第七篇的修行。

此为七术最后一篇,亦是七术中最玄奥的一篇,道理也正与第六篇相反。第六篇讲究洞察八荒,算无遗策。此法虽好,难免的消耗精神。平时自是无所谓,但斗法之时,如此耗尽心力,自然不妥。第七篇便是讲洞察之后,根据心内一点灵机估算,将种种不可能的危险排除,只能对自己产生威胁的危险。这里面已经包含了一丝占卜之道在其中,也因而唤作损兑法灵蓍。南无乡顺着法诀将其中关窍挨个打通,但到最后应用的一半,只能似懂非懂。恰在此时,背后火柱威能耗尽,停止喷发。

南无乡心里一松,正想与黎明雪说点什么,却只张了张口,便眼睛一黑晕了过去。但凡修行没有不累的,修行时硬挺着不觉疲乏,现在危机过去,精神一松便挺不住了。

黎明雪见他嘴唇干裂异常,想到他连续两日吸纳火能,便摊开手掌聚起拳头大小一团水来,投进无乡口中,他只抿了抿嘴便吞了下去。

南无乡酣睡了六个时辰,期间黎明雪又喂了五口水。在最后一次饮过水后,脸上手上,以及胸口裸露之处,都褪起一层皮来。黎明雪看在眼中,心知只怕是衣衫掩盖之处,同样如此。

旧皮褪尽,南无乡悠然转醒。

“我睡了多久,刚刚是怎么回事?”无乡问了一句后,体察修为,发现灵力内力具无变化,连方才那暴涨的精神力也杳无踪迹。

“睡了六个时辰而已。怎么回事我还要问你,这灵焰无物不燃,怎么反而给你轻易纳为己用了?”黎明雪心中有个猜测,只恐无乡另有隐情,并未直言。

南无乡自然莫名其妙,便问:“方才我感觉神识大涨,怎么现在一点也用不出来。”

“神识大涨只是你的错觉而已。修真之人打开灵窍之后,能够存养元神,从此存养神识。你没能打开灵窍,神识纵有增长,终究有限。但你方才的感觉,也不是假的。那灵焰不知何故,竟能汇聚成精纯的精神力被你吸收,在吸收内化的过程中,也就一时为你所用。但你仔细想想,那精神力被你吸纳入神识海中,还是灌注到胸口的图腾里了。”

南无乡低下头看了看自己的胸口。他都没有神识海,那股精神力自然是灌注到心口上了。只是低头看时,又见胸口上并无异物。这又令他疑惑起来。方才胸膛上那颗“鸡蛋”由小变大的过程,自然也被他看在眼里。只是他从来不知道自己身上有这东西,又听黎明雪说这东西是人为种上的,那是谁给自己种上的呢?难道自己的父亲竟也是一位修真得道的高人,自己在很小的时候就被他动了手脚?这似乎不可能,可要不是小时候的事,自己又怎么会不记得这回事呢。

“《本经感应七术》是南疆各族用以沟通培养图腾之力的秘术,不但不能存养神识,反而是消耗神识以培育图腾。南疆人自修行开始,便会被种上自家图腾,这图腾在修行中汇吸纳神识,逐渐壮大,至大成时,便能通过激发图腾获得功力上的加持。不过若想将图腾沟通应用出来,至少也要将本经七术修到第四部分才行。现在你虽借助灵焰将此术修到第七部分,但自身法力不足,图腾又被封印起来,是用不了的。”

“也就是说神识大涨只是错觉,那些精神力在我体内流了一圈后边涌进这个我使用不了的图腾里?可为什么那灵焰无物不燃,为什么到了我的体内,又被转化成了精神力?”南无乡看着心口处,一脸的疑惑之色。

黎明雪同样疑惑不已,却有些头绪,见南无乡不似故意的装疯
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