苦笑闻言笑面冻结，苦行更是奋而离座，指着南无乡的鼻子就要发作，不过终究佛法高深，及时压住嗔怒。

南无乡失理在先，面色胀得通红，满是愧疚之意。黎明雪见之，便道：

“无乡得此秘籍，全是一种巧合，有人送到跟前，又迫于形势，不得不修行——”

话到一半，苦行再也按捺不住，声如狮吼：

“主动送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那师兄上赶子奉上此经，逼着南施主修行不可了么？”

苦笑本也露出不善之意，却忽然想到事情不对，使了个颜色让苦行安静下来。黎明雪继续道：

“此经绝非无乡主动索要，学经后也未将经文再传他人，现在他身上也没有这门功法的根基。两位前辈提到一位师兄，据我所知，南无乡得此经文，理应与贵寺的高僧无关。若是有关，我们此来就未必是赔罪，反而是问罪也说不定了。这其中另有缘由，两位前辈暂息怒火，咱们把事情理顺清楚！”

苦行才压住的怒火，被黎明雪那句“未必是赔罪，反而是问罪也说不定”再度勾起，未再出声，而是一翻手掌，似要动手。苦笑连忙拉住：

“师弟，南施主多大年纪？怎可能是苦贤师弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不坏神功的佛光？黎道友所言不差，这里面另有隐情。咱们弄清缘由，不要冤枉好人。”

苦行冷静下来，再往南无乡身上打量，果然并无该有的异象。金刚不坏身作为佛家最顶级的秘术，除非修行大成，否则都有一股佛光在身。南无乡身无佛光，显然没有修行此功的迹象。

苦笑知道想弄清缘由，非要说出缘故不可：

“我有个师弟，法号苦贤，是我佛门第一贤者，修道四百年不曾犯下一条戒律。道法通天，也未害过一条生命，连方丈苦慈师兄也甚为钦服。可就在三十年前的一天，苦贤师弟忽然坦露上身，背着戒棍来到方丈师兄跟前，一跪不起，说自己铸下大错，请求棍毙。”

“啊！”南无乡听了一惊。虽未洞悉前因后果，但一听事在三十年前，就知道与自己有关，关心道，“苦贤大师现在如何了？”

“南施主如此挂怀苦贤师弟，可见确无害人之心。”苦笑说，“方丈师兄素来仁慈，若不问清因由，怎么会轻易责罚？”

“方丈师兄要苦贤师兄说清缘由，再行处置。”苦行接着说，“可师兄只说，要他盗书那人与他有大恩，并且在提出条件时也再三保证，修行此法的只有一人，修成后不会再传他人。那人地位尊崇，绝不会食言而肥，请方丈宽恕他不能透露此人姓名。苦贤师兄已有百年未曾离寺，自然不会受南施主的大恩，可见要他盗经的另有其人。敢问南施主的经文传自何人？恐怕这就是师兄遮掩那人吧。”

“苦慈大师是如何处置苦贤大师的呢？”黎明雪问。

“方丈再三盘问，得不出那人身份，又不忍真的棍毙师兄，就罚师兄面壁。说师兄愿为那人遮掩，说明那人身份特殊，如果师兄所信值得托付，总有一日会来解救师兄，到时一切清楚。从那日开始，师兄就在经阁抄书，至今未再出经阁一步。南施主此来，师兄有救了。”苦行说到后面，又激动起来。

苦笑也出言附和，请求南无乡讲清缘由，说出盗经之人，解救苦贤。

南无乡见两位高僧言辞恳切，几欲脱出此法来历，可转念一想，此人关乎应对妖族的大局，只好忍住不说：“两位前辈是否奇怪，我既修过此经，身上却没有修行此经的迹象？”

“莫非另有隐情？”苦笑问。

“只因我修行此经时，用的是尸佛的肉身。”

“什么！”二僧同时一惊。

“当时我肉身失陷敌手，想要有所作为，必要借用别人的躯壳，只有尸佛的肉身就在跟前。可我要驱动尸佛的天尸之体，必要修行一些合适的功法。尸道的法门我是修不来的，幸好尸佛虽为尸类，却修有二十四品金刚不坏神通。我为了驱动他的肉身，不得已接受了幕主盗来的金刚不坏身。”南无乡说。

黎明雪听过生疑：

“尸佛是灵天寺的前辈高僧肉身通灵，但早已不在寺中，他为何能修成二十四品金刚不坏身呢？”

“这是因为此功有一门特性，修炼深刻的，会将功法刻入骨髓。尸佛是印藏法师肉身通灵，身上就带着这门功法。也是因此，凡修行金刚不坏身有成的高僧，圆寂后肉身必要请回灵天寺。”无乡代为解释。

“这样？”黎明雪一闪灵光，“既然经文就在尸佛身上，那你就不算偷习经文了吧？”

苦笑、苦行听黎明雪似有耍赖之意，面色一沉。南无乡觉得这么说不好，忙道：

“虽说如此，可想从尸佛遗体上参悟此经，要么真将元神与尸佛遗体修炼合一，慢慢体悟。要么就分开血、肉、骨，逐条经脉的参悟才可。我一不能真取尸佛的肉身而代之，二不忍破坏尸佛遗体，三则破坏遗体取经，耗用时间不短。有此三个原因，就只能用那人盗来的经文。也正是有尸佛修行的
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