第五十七章 众先天携游神仙谷 两仙侣同上天珠峰 中(1/2)

作品:《道武仙侠录

差不多一个时辰后,南无乡与黎明雪下了挟翠峰。

这时,他们已经多了一副扎好的竹筏。南无乡又在竹林中选了三根年份不一的灵竹,放在竹筏上一起带走。

此峰传生灵竹,竹受弱水而长,能浮于弱水,号弱水灵竹。扁舟子喜欢此处的竹,就顺理成章的做了先天谷的接引使。

先天谷虽远比从外面看起来大,但对谷中的存在而言,全力之下不用太多时间就能走上一圈。也正因此,不逢急事,谷内人驾驭遁光时,都会将灵力压制在入道层次,以免惊扰同道。

考虑到黎明雪未开天门,扁舟子送了一副竹筏,方便她在谷中涉水游玩。可若黎明雪整天撑个筏子在先天谷进进出出,岂不成了鱼婆了?对此,南无乡心里不太舒服,所以下山前要了几根灵竹,打算另做一件御水的物件。

经过一番简谈,再加上地师府事先准备的资料,南无乡总算对先天谷中的人有了一些了解。

除了没有现身的两人,众人中琼华最长。他出身万法门,是唯一一位在上次妖族入侵前便打开天门的人。

流霜出身寒宵宫,是在上次妖族入侵的时候打开天门的,若论对付妖族的经验,就属这二人最多了。

扁舟子出身松香书院,未开天门前,便以一身木属性的功法威震人族,也是举世无双的人物。

灵丹子来历最神秘,竟不是十大宗之人,这在先天中十分罕见。若追究根底,其出身属道门旁支,向来醉心外丹之术,认为这种可以成批炼成的外丹灵药,能流水般培养出修真高手。

赩霞就不用多言了,虽然有些恩怨,但与南无乡也算相熟。

按先天谷的道理,一入先天谷,除非人族生死存亡,否则不问谷外之事,出身也就没用了。话虽如此,对急于了解这些人的南无乡来说,知道他们的出身依然是很重要的事。

黎明雪像模像样的撑了会儿竹筏,但很快失去兴趣,将竹篙交给南无乡。问道:

“无乡道友,你看中哪座灵峰了呢?”她用南无乡的新称号打趣他。

先天后,除非师承关系,否则便不再用先前的辈分,只以同道相称。即便在谷外遇见禹大川等,也只会称他无乡先天,遇着没有关系的修士,甚至会用前辈称呼他。对这个规矩,南无乡曾经嗤之以鼻,可在打开天门的刹那,也就理解了。

“黎道友,”南无乡也这样称呼她,“既然有灵瀑的还有三座,那就从这三座中选一座吧。”

“神玺,涉江,天珠。”黎明雪掰着手指,数起这三座灵蜂的好处来。

神玺峰风景最差,但此峰盛产灵矿,可以出产数种炼制法宝的材料。

涉江峰从跟脚处被九曲河洞穿,就像人的一只脚迈入河中,互将彼此一分为二。扁舟子刻意带他们穿此峰而过,那澎湃的九曲河水,在此峰下却老实起来。此峰灵兽最多,选在此山,倒有逗兽之趣。不过黎明雪拍了拍储物袋,想到自己已经不缺灵兽了。

天珠峰上泉眼丛生,俯瞰时就像一颗颗明珠,星斗一样罗布峰间。扁舟子说此峰最奇的是一口换骨泉,饮之能开阔经脉,脱胎换骨,增加修行速度。当然,任何灵材的能力都是有限的,换骨泉也是一样。初饮尚有效果,久之就与普通的灵泉无二了。

黎明雪想了想,她与南无乡的修行速度已经够快了,只在开始时能改善体质的话,这口灵泉的用途就不大了。因为选择别的灵峰,也能分到这口灵泉的六分之一。

“我们先去拜访流霜仙子吧。”南无乡忽然说,他有些事情着急要问。

“也好,我一直好奇这位神出鬼没的师父,是怎么找到我,又为什么走了呢。”黎明雪说。

这要追究到她还没有开始修行的时候。

她的体质特殊,除了图腾之术外,其他的黎族功法进展极慢。黎天明知她的资质绝无仅有,偏又找不到合适的功法,为此头疼许久。

流霜仙子就是在这时出现的,授艺五年,黎明雪精进神速。可就在这时候,这位师父匆匆离开,并嘱咐黎明雪,不可透露功法来历,也不可打听自己。

流霜仙子走了不久,黎明雪前往中原。那时她便猜测这位师父是寒宵宫的人,可因为不能主动打听的缘故,她在中原数年,从未听闻师父一点儿消息。

种种疑惑,她都迫不及待的想要了解。

玉壶峰的峰顶状若玉壶,流霜仙阁却建在玉壶之下。两人拾阶而上,沿路生着各样的冰属性的灵花。

有根长百丈,十年才长一寸的寒竹。有迎风傲雪,幽香暗袭,质地晶莹的雪梅。其中最稀奇当属月蟾花,根茎长成蟾蜍模样,而在蟾蜍头顶生出枝茎,开出一朵月牙般的花朵。就像一只抱在石头上的蟾蜍,对月亮喷吐精华。

流霜没想到他们来得这么快,忙从寒窑中取出三坛春冰酒招待。

看得出,先天谷中的人,是有相互拜访的习惯的。

流霜仙阁要比黎明雪的先知道场小一些,没有那么多的密室。珍稀在整座仙阁,似乎都是从一块巨型
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