第五十八章:欣欣向荣(1/4)

作品:《军阀治世

二月的登莱,此时已经冰释春临,万物都在复苏,平原上的草儿已经冒出了绿芽,成群的马儿从马场中放了出来,尽情的在平原上踏蹄飞奔。

学堂的艹场上,一大群十到十五岁的少年正喊着号子晨跑。这些少年都是春节之后,第一批进入学堂的。

由于师资不多,目前也只能教育十到十五岁的少年,那些更小的孩子,想上学估计还得等上几年。

学堂一律施行军事化管理,所有学生一律在学校住宿,每天早上晨跑半小时,然后再开始上课。

上课的内容除了拼音、算术外,语文分白话文和文言文两种,白话文的文章,全是赵岩苦思冥想一番后写出的。

每一篇白话文都有所用意,有励志的,有伸张正义的,有唾弃汉歼的,有赞颂烈士的,还有教导学生要有民族危感的。

文言文也就是一些精选,不过涉及不深,其他的课程还比较多,没时间去扯什么文言文。

除此之外,还有其他方面的课程,有地理课、军事课、历史课、常识课、物理课、化学课、礼仪课。

这是小学的课程,基本上也就是扫盲阶段,边扫盲边灌输民族思想、危感,以及礼仪、素质。

并且少量涉及一些物理和化学知识,为升学做铺垫。

素质教育和礼仪教育比较考前,是两个重点。

后世就算是教育普及开了,还是有那么多粗鲁不堪,素质低下的人渣,整天喊着素质教育,可还是没啥效果。

要根治一个民族的劣根,必须进行深入彻底的改造,因此礼仪课也就诞生了,素质教育则是平时老师所要时刻提醒和注意的。

两者虽不同,但又有联系。

礼仪课有教学生平时行为举止上该注意的,不过礼仪上并不繁琐,只是用来提升学生的教养。

一般人的教养,是受父母影响的,天下人之父母,也有参差不齐的。

素质则是时时刻刻需要注意的,为此赵岩还专门规定了各项规章制度。例如学生发生矛盾,出现打架行为,应该查明打架原因,没理的进行处理,有理的一方若是没有先动,则不应责罚。

另外鼓励学生有事找老师,老师若遇到学生反应一些鸡毛蒜皮的搔扰什么的,老师应该及时的处理。

后世的老师,一个个碰到学生发生冲突,都是各打二十大板,不管有理没理。对于学生反应的问题,例如被某个同学搔扰,也都是没什么实际动作。

反正那些老师的时间也都金贵着,不会为了那点屁事跑来跑去。

学生间鸡毛蒜皮的事情,是很容易引发冲突的,首先败坏的就是素质,一些学生可能在学校里尝到了班霸、校霸的滋味,到了社会也什么都干得出来。

再则这些鸡毛蒜皮的事情不处理,学生也不能安心的进行学习。

有搔扰其他同学的学生,直接停课回家,先回家干几天活再说。西方人的教育制度就是如此,老师介入学生冲突。

对于情节恶劣的学生,则要严惩不贷,从而建立一个清静的学校,老师能为学生解决问题,学生则认真的进行学习。

同时为了约束老师的行为,每个学堂都成立一个督察队,专门监督老师的行为,学生可以到督察队举报老师的过失行为。

小学的教育较为严格,因为这是一个扫盲阶段,每门都有成绩考试。

一般三年后,通过升学考试,则进入中学,不能通过的留级。进入中学后的学习则与小学不同,考试不再有分数,而是进行评级,分a(优)、b(良)、c(及格)、d(不及格)四等。

各科只要达到c级就能毕业,对学生来并没有什么压力,很容易就能取得合格证,并且能有大量的学习选择空间。

而老师则要辅助学生挑选主修科目,然后把比较充裕的时间,花在这些主修科目上,让他们有针对姓的学习。

教育和生产方式也是一般,那种全科皆优才能上好大学的高考模式就好比是自然经济,是不专业的,效率极低的,非常浪费生产资源的。

而只要求一两个科目优秀的升学模式,则是一种分工的、互补的,类似商品经济,在生产效率上,自然是商品经济高于自然经济,教育上同样如此。

上完三年的中学,就直接升大学,接着开始进行学术研究、发明创造。

这个年代人类所
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