赵岩和张步云商谈了一个下午，晚上又把张步云留下吃饭，两人晚上就开始秉烛夜谈，并且拿着毛开始编写教材。

教材中主要的内容，就是给士兵灌输民族思想，以及责任感与使命感。重点灌输出一支对内团结，对外压迫的军队。

这世界就是这般，你不去压迫外族的生存空间，外族随时都有可能发展起来，并且成为巨大的威胁。

就如宋朝时，几个产马地都丢了，结果游牧民族就发展起来了。明朝此时亦是如此。

地球上的资源也就那么多，你占了别人自然就没有了。没有资源自然不可能成为巨大的威胁。

对军队如此，对民众则是以吓为主，大肆宣传满清的残暴，以及流贼的破坏姓。同时要宣扬在赵岩的领导下，有多么多么的……

搞一点个人崇拜也是无奈！

事实证明这种个人崇拜具备很强的催眠功能，后世的[***]就是如此。苏联够疯狂吧！天，朝在改革开放前也很疯狂，这个疯狂指的是士兵和民众在抵挡外敌时的表现。

虽然要搞个人崇拜，但赵岩却不会搞那样的共产，只是为了更有凝聚力罢了。在这生产力不发达的年代，搞共产等于是找死。就算是后世的生产力，依旧不具备搞共产的能力。同时事实证明，那是不切实际的，也许等人类进入星际时代时依旧不能实现。

有民族信仰的军队，加上有民族信仰的民众，又坚定的站在他的立场上，一个十分理想的状态。

……

第二曰，赵岩召开军事大会，张步云作为政治委员也到场。

在商议下赵岩进一步确定了军法和一些条例，军法变成了：不听号令者斩，临阵退缩者斩，动摇军心者斩，私藏俘获者斩，盗卖军资者斩，叛军投敌者斩，家人连坐。扰民歼，银者斩。

此系七斩！

战斗不利时，军事委员必须带头冲锋，若战败，则斩军事委员，军事委员阵亡，则斩营长，营长阵亡，则斩连长，连长阵亡，排无斩获，则全排斩首。

这种戚继光使用过的严酷军法若要施行，前提是战败。

战斗不利时军事委员先带人冲锋，不冲锋战败的话，则由军事委员的负责。军事委员阵亡代表他尽到了义务。则追究营长责任，营长若阵亡则他尽到了义务。营长一死下面的就要负责，所以下面的连长也必须带人冲，连长阵亡说明他也尽到了义务，下面的排若没有斩获要被全排斩首，他们的义务也是更着冲。

若是战胜了敌人，则不需追责。

所以只有两个选择，一个是战胜敌人，一个是被斩首。让全体士兵置之死地而后生。对上敌人不死不休。

另外还有私杀俘虏者杖十，赌博者杖三十，夜间哮营者杖五十……

此军法一确定，众人神情不由肃然。

“众位不必担忧，这样的军法虽然严酷，但只要平时努力强军，战时将士一心，天下谁可挡其锋锐？昔曰戚继光即是用此军法扫平倭寇之患，更是使边关安定十数年。只要胜了，奖赏自然少不了。”张步云在边上说道。

“另外在军功方面，则以表现论功和‘首功制’并存，对内剿灭匪盗、流贼不以首功制论功，主要以表现论功。若对建奴，则以表现论功加‘首功制’，斩获建奴一首级者赏银五十两。”赵岩说道。

他可不敢对内以首级数量论功，要知道现在流贼、匪盗那么多，真要一颗颗脑袋都用银子赏，就算再会赚钱也会被搞得倾家荡产。

而且首功制最大的毛病就是滥杀、乱杀。那些可都是人力资源啊！安置好了都能有后续回报的。

对满清鞑子，自然要下重药，50两算什么！没那么多银子可以用土地这些不动产折算，这乱世最不缺的就是土地。

“众位努力吧！回营艹练士兵。”赵岩起身说道。

“是，长官。”下面的军官齐声应道。

军事大会结束后，张步云回去编写教材去了，赵岩则前往军器局继续开会。

这次大会确定了流水线生产的制度，另外确定了技术创新的奖励制度，只要有技术创新，能使生产速度变快，生产质量变好，节约原料等有利方面，先赏30两，再记录在案，再按照技术的效益追加赏银，赏银在五百两至一两不等。若因工伤残，另有恤银。

同时在高待遇的情况下，还有究责制，每件生产出的火枪都必须打上编号，虽然采用
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